瑞州（今江西高安县）清凉慧洪觉范禅师（1071—1128），二世宝峰真净克文法嗣，又名德洪，字觉范，自号“寂音”。赐号“宝觉圆明”俗姓彭，新昌（今江西省宜丰）人。北宋著名诗画僧、诗评家、诗人、散文家、诗论家、僧史家、佛学家，有禅门司马之称。

　　力倡文字禅，曾饱学四方，为无尽居士张商英宰相礼敬。能画梅竹，工于诗词，与黄庭坚交好。《宋诗钞》称其诗为“宋僧之冠”。慧洪禅师生前著作等身，有《林间录》二卷，《林间后录》一卷，《临济宗旨》一卷，《禅林僧宝传》三十卷，《高僧传》十二卷，《冷斋夜话》十卷，《石门文字禅》三十卷，《天厨禁脔》等传世。禅师一生坎坷，十四岁成孤儿，出家后因各种原因三次入狱，一次流放，两次被削僧藉。

　　【注 释】

　　蟾宫：即广寒宫，是汉族神话中神仙居住的房屋。“羿请不死之药于西王母，羿妻嫦娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精”即是说，嫦娥在偷窃了不死药以后，到了月亮上变为蟾蜍，成为月精，所以广寒宫又称作蟾宫。在中国古代称月亮的书面语，其指代月亮。

　　谪降仙：即谪仙。原指神仙被贬入凡间后的一种状态，引申为才情高超，清越脱俗的道家人物，有如自天上被谪居人世的仙人。中国历史人物中，汉朝的东方朔，唐朝的李白，宋朝的苏轼等极有才能的文人，都曾被称为谪仙。这里借指嫦娥。

　　【赏 析】

　　《秋千》一诗写得自然流畅，不黏不滞。诗中少女的天真无邪，活泼浪漫跃然纸上。其纯朴、真实、自然、恬静，很合乎禅道的圆融、无碍、周全、和畅。作者通过对少女荡秋千这一美感十足的游戏的描写，表达了自己对任运无缺、阴阳调和的佛性真如的热爱和赞美。

　　翠络流苏缠绕的秋千，好像是从画架上裁剪下来的一样，美丽漂亮的少女在花红草绿的小楼前尽情嬉戏。鲜艳的红色长裙覆盖在绿色的草地上，肤若凝脂的美女被秋千荡送在蔚蓝的天底下，多么活色生香的场景，怎不教人怦然心动？颔联重在动态，颈联便重于静美，无论是“花板”“彩绳”，还是“红杏雨”“绿杨烟”，均浓墨重彩，花枝招展。哪怕是“沾”与“挂”这两个动词，经“润”与“斜”的点缀，也同样令人心旌摇颤，为秋千蓬勃的春意与快意所感染。尾联写秋千女子们的娴静与美艳，仿佛是月中的仙子，绝世而独立，从容而绰约。

　　此文引自戴逢红：《黄龙宗禅诗》