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诗书禅意欣赏:《呈师偈》——黄龙台州戒香禅师

发布时间:  浏览: 次  作者:江西黄龙禅寺

诗书禅意欣赏:《呈师偈》——黄龙台州戒香禅师

孟冬改旦晓天寒,叶落归根露远山。
不是见闻生灭法,当头莫作见闻看。
《五灯会元》卷十八、《续传灯录》卷第二十一



  台州真如戒香禅师,黄龙宗二世保宁玑禅师法嗣。兴化林氏子,禅师生卒年限、参学行止、法嗣弟子等均不详。

  【注 释】
  见闻:目见佛,耳闻法也。法华经序品曰:“见闻若斯”。生灭法:世上的一切事物,都是运动变化新旧代谢的,没有常住不坏、永恒不变的东西存在,凡有生必有灭。《大般涅槃经》:“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。”

  【赏 析】
  隆冬快要破晓的时候天气特别的寒冷,你看山上树叶落尽,连远处的山体都露出了它的本来面目。“孟冬改旦晓天寒,叶落归根露远山”,这两句诗很有黄庭坚《登快阁》中“落木千山天远大”的味道,使人一读之下顿生心胸宽广,天地开阔之感。当然本诗中仅从“归根”二字就可啧摸出淡淡的禅味佛意来,更不要说后两句的感慨:这肃杀的严冬景象,可不是我们平常眼看耳闻的生灭寂没之道啊,千万不要上了眼见为真,耳听为实——我们所谓的“亲见亲闻”的当。“叶落归根”不仅仅就是寂灭死亡,“落英不是无情物,化作春泥更护花”呢,自然有它的兴亡更替之道,不是我们可以人为更改,也不因我们思维变化而变化。但我们一定要认知它并遵循它的规律,只有这样在修行的道路上才能做到无碍、不执、任运自如。

  此文引自戴逢红:《黄龙宗禅诗》

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