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《八贤祠志》序与题词、像赞

发布时间:  浏览: 次  作者:龚九森

  说“修水英杰”,必先从宋朝讲起。有宋一代,国运昌隆,人文蔚起,义宁人物当以“八贤”为翘楚。所谓“八贤”,即指宋代修水籍的徐禧、黄庭坚、余玠、莫将、宋朝寅、祝彬、冷应徵、章鉴等八位乡贤。

  民国十一年(1922),国民军十三军少将参谋冷开运(号灵源老人)因疾辞职归乡,目睹始建元代毁于明朝的八贤祠荒废状况,邀集乡贤倡导筹资重建八贤祠。祠址在县城东北原云岩禅院右后,即今义宁镇二小之后。祠坐北朝南,建筑面积971平方米,一正二横三重。正屋分下、正、寝三堂,中以两天井隔开。寝堂设神台,正堂祀八位乡贤牌位和画像。两边横屋各有两天井,天井旁厅室陈列八贤文物。后来该祠因城市建设拆除。

  民国二十年(1931),冷开运又倡修《八贤祠志》,推为总纂,不顾目疾,极尽劳瘁。民国二十六年(1937),《八贤祠志》编修告成,蒋中正、孙科为之题词,李烈钧为之撰序,林森、冯玉祥、居正、戴传贤、于右任、李宗仁、邵力子、叶楚伧分别为八贤题写像赞。现将上述序言、题词、像赞辑录于后,以飨读者。(图为黄庭坚后裔修建于县城余自荣巷的先贤黄子祠)                
    
《八贤祠志》序
李烈钧

  义宁人物,以宋代为最盛。余观义宁旧志,宁对一篇,八贤彪炳,未尝不悠然而思古也。夫人物之蔚兴关乎运会,而运会之隆盛必有肇端。黄文节鲁直,超轶绝尘,苏长公言之矣。自其历馆职,而涪、而黔、而戎、而荆渚、而宜州,政事文章,震铄古今。间发吟咏,亦开西江之派。徐忠愍德占,《太平治策》三卷,郑樵《通志》列入兵家边策,卒至取义成仁,身殉西厦,北狩之役。莫公少虚,握节出疆,迎銮返旆,是皆赫赫于北宋者。迨至辽金浙亡,蒙古勃兴,河阴、兴源、嘉定每战必捷,则惟四川置制使余公义夫有以致之。彼其修学养士,树德立威,尤○矣哉。若夫襄樊受围之际,积粟缮械备仓,卒而平大寇者,非冷学士应徵之力耶?迹其规划军国,固不后于余公,匪独仁廉忠孝,著循良于德庆、广南已也。至于宋尚书之激励忠义、章丞相之持身清谨、祝翰林之学绍朱程,上窥孔孟,巍巍八贤,后先辉映。修江文献,洵莫盛于斯矣!其由高祖太宗,长养涵濡,有以绵奕,世之运会乎?虽然世变相寻,儒风凌替,高文典策,熟为征求,重以兵○频仍,子孙迁徙,胜迹沧桑,史乘剥蚀,呜呼!文献不足杞宋,向悲此八姓之裔,所以亟欲垂诸久远者也。甲戌之秋,予造修水,与诸父老凭吊先贤遗迹,辄徘徊累日,而不忍去,顷以祠志告成,灵源老人寓书都下,请锡一言。余维流风余韵,感发兴起。其关于人心风俗,原非浅鲜,而益以属辞比事,远绍旁搜。则比诸范金铸像不尤显耶?斯编揭以例言,厘然分卷。其间有沿用旧例者,有变而不共其正者,盖古今运会之所趋,文化与之俱进未可胶柱以鼓瑟也。本承先启后之忱,殚扶世翼教之力,编摩精审,晚近其难之。他日重溯修江,吾将策杖以观后贤之盛,跄跄跻跻,接踵八贤,固可即斯编,以觇其陶成之有自也。

题修水八贤
蒋中正

  邑有文献,令应孔彰。守典追远,肯构肯堂。明禋念祖,一瓣心香。发扬幽光,山高水长。

修水八贤赞
孙  科

  修水山川,雄奇幽邃。笃生哲人,焜耀宋代。觥觥山谷,文章骏迈。忠愍大节,仁勇无畏。义夫治蜀,膏泽滂沛。少虚出疆,忠贞不二。宋祝冷章,文学政事。后先辉映,史册并载。奕叶流芬,人文炳蔚。俎豆馨香,八贤宛在。

徐忠愍公德占先生像赞
冯玉祥

  布衣腾达,胸蟠甲兵。泾军殉节,宋殒长城。畴起文弱,儒将如公。千载亲炙,奕奕英风。
黄文节公像赞
 林  森

  忠孝大节,炳耀千古。不磷不淄,贞操纯固。养气浩然,塞乎宙宇。余事诗歌,西江初祖。

余义夫公像赞
于右任

  十年西蜀,治臻上理。宋室屏藩,惟公是倚。功德在民,哀弥考妣。仪型百世,精神不死。

莫少虚公像赞
居  正

  才足匡时,而名弗彰。力可回天,而愿克偿。瞻遗容之肃穆,宜永荐乎馨香。

宋尚书虎西遗像赞
邵力子

  六百余年久,名贤事未湮。时衰空感忾,政简识弥伦。投老仍忧国,挥弋尚勉人。清芬垂道貌,祠庙肃明禋。

祝悠然先生像赞
 叶楚伧

  学莫切于慎独,治莫急于求贤。俯仰无愧,洵自乐其性天。本修己以衡寸,庶体用而俱全。谁克臻斯旨者,吾惟想像夫悠然。

冷公应徵遗像赞
戴传贤

  起家主簿,扬历安抚。百世堪称,平寇御侮。
章公杭山赞
李宗仁

  欲出匡时,而遭时之不可为。退止洁身,而未以身同天下之安危。盖其目击朝纲之败,国势之衰,徒分亡国之咎,难为大厦之支!敝屣荣利,而径去迹,恇怯而心可悲!迨以被累放归田里遨嬉。横来匿玺之谤,几于不测之罹。幸素行之高洁,终身泰而名垂。洎夫炎宋祚倾,陵谷迁移,佯狂避世,山岨水涯。虽未能扶义而起,复我邦族,要视腼顔臣妾于胡虏者,公犹不失为吾汉族男儿。

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