发布时间: 浏览: 次 作者:周斌
翻阅《义宁州志·职官志·名宦》篇，清朝的班衣锦虽然起于行伍，但在宁州知州的官位上所建立的文治武功却可圈可点，是一个不可多得的好官。所以，他离任后“士民歌思”。
“班衣锦，字尚卿 ，辽东广宁人，由军功授知州。时残寇啸聚，屡抚屡叛，居民逃窜。锦画谋恢复，招集流亡，多方拊循，民获安堵。虽兵燹之后，百废具举。续辑志乘，修理文庙、书院，请蠲请赈，痌瘝切身，后升刑部员外郎。去任后，士民歌思，网络科技。”（《义宁州志》338页）
班衣锦因军功被授予宁州知州，康熙十六年（1677）六月到任。
康熙十六年是一个多事之秋。吴三桂叛军与清军在广东韶州激战数月，围城叛军被城内清军和城外援军所破。后来，清军和叛军又在江西吉安鏖战，叛军守吉安，清军攻取。但清军屡攻不下，攻围有年，后城内叛军粮尽乃突围而去。
在福建沿海，清军和郑成功儿子郑经接战多次，各有胜负，后郑军败，退出漳州。江南很多地方都战事不断，烽火时燃。
当时宁州情况也很是不妙。三月，土贼张在七、刘旺七、熊吉昌占据安乡九都（今黄坳乡九都、龙峰一带）。三月初八日，游击将军马瑞麒率兵出剿，斩首无数。四月夏旱，无水插秧，颗粒无收，民众无食大饥，四处逃亡，宁州人口锐减，赋税减少十分之三。
班衣锦就是在这样的情况下来到了宁州。
上任伊始，班衣锦把主要精力和时间放在平乱和招民垦荒上。“十六年冬十一月初九日，恢复铜鼓营。巡道李世昌，由新昌（今宜丰县）芭蕉桥檄征参将马瑞麟、州牧班衣锦会兵，武乡由山口，奉乡由白水口进兵，遂克复奉、武、安、崇盘踞之地，杀贼无算。
班牧招抚散亡，安插开垦、运粮，以济营戍，详宥迫胁兵民胥赖，境始荡平。”（《义宁州志·武备志·武事》267页）
在此同时，班衣锦还向皇帝上奏，说宁州本就地广人稀，加上历年兵连祸结和土贼横行，民众不是被杀就是逃亡，人口锐减，田土无人耕种，赋税无人负担，请求到赣粤闽三省交界之地，客家人聚居之所，招集人多地少的客家人来宁州耕种死亡或逃亡之家留下的土地，也可自行开垦荒地进行耕种，官府开出无偿提供种子、耕牛等优惠条件予以支持。
一时，宁州招民垦荒的事情传遍三省客家聚居之地，民众纷纷扶老携幼奔向宁州。仅过几年时间，迁来宁州的客家人就有几万人，不仅上缴了无人承担的赋税，而且还略有增加。对于此事，我在《班衣锦和修水怀远人》一文中已有叙述。
康熙十七年，战火烽烟渐渐熄灭，宁州乡野一片狼藉，人民离散，千村萧索，万家闭户，即使州治，也是“弦诵无声”。知州班衣锦愀然不乐，遂决定倡议兴建义学。班衣锦采取各种办法筹集资金，整修县学东西两边的房子作为义学的学舍，聘请有高深学问的人为老师，招收县内子弟入学就读，至于老师的薪金学生的补贴，全部按月供给，并成为常例。
班衣锦在其《倡兴义学序》里写道：“分宁之有义学，何昉也？曰昉自双井黄氏。聚书数万卷，作精舍于樱桃洞，以招四方来学之士，四方挟策来游者，理学文章皆赖有成，可谓盛矣！……余自康熙十六年，谬膺简命，分符是邦，域郭萧条，人民离散。……越明年，烽烟渐息。环顾州治，弦诵无声，予愀然叹曰：……爰葺黉宫东西二隅为学舍，延庠生优于文行者以居皋比，进邑中子弟北面授书，焚膏继晷之费，笔札馆谷之资，悉月给以为常。”（《义宁州志·艺文志·序》850页）。
到了康熙十八年（1679），班衣锦看到濂山书院里的濂溪山谷祠、书院精舍、围墙俱被战火毁坏，非常心疼。认为周敦颐濂溪先生在这里为过官，黄庭坚山谷先生出生在这里，两位先生“一探东鲁之源，为图为书，道统于焉不坠；一开西江之派，作史作诗，文风赖以维新。”其道德文章节义，千古称盛。不将濂山书院修复，则无颜面对二位先生。
于是倡捐资金筹集钱财，于十月开工，至康熙十九年（1680）二月竣工，历时四个月。书院及祠堂修葺一新，足可告慰濂溪和山谷两先生的在天之灵。班衣锦在《重修濂溪山谷两先生书院合祠记》（《义宁州志·艺文志·记》788页）中对此事做了详细的记述。
班衣锦在宁州知州任上时，康熙皇帝下旨辑修一统志，命令天下郡县都要献出新书，“以副篡修之典用，光天下车书一统之盛治”。因而，需要把宁州志重修一遍，将上次修志之后发生的事情，全部编辑到新志中来。
而最近的旧志，因为连年不断的战事，都已散佚，好在前任知州任暄猷在州治战场的灰烬中，得到了一本比较完整的旧志，并想尽快新修州志，但那时“斥候戒严，寇氛盘踞，未及恢复”，只好作罢。
班衣锦到任后，及时抚平寇乱，招集流亡，新修州志也提到了议事日程上来。除拨出公费外，还从社会上筹集部分资金，同时，确定学博戴云章为新志总修篡，孝廉徐淮、明经周必端、熊秉炲、熊吉梦、帅上达，弟子员姚经修、周京等人参与修志。宁州志完成后，班衣锦写下了《宁志旧序》（《义宁州志·艺文志·序》862页）一文以记其事。
班衣锦还重修了城隍祠。城隍祠一般都叫城隍庙，祭祀的城隍神各地均有不同，但江西各地祭祀的城隍神基本上都是汉朝开国将军灌婴。祭祀灌婴的原因，班衣锦在《重修宁州城隍祠记》中说得比较清楚：“……豫章城（今南昌）为灌婴将军复筑，功同保障。江右则祀灌婴将军为城隍。……分宁为南昌属，州治之祀城隍神亦灌婴将军也。”
宁州城内的城隍祠在战火中被毁，城隍神灌婴将军无处安坐，士民无处祝祷，州治失去神灵护佑，百姓心里不安。于是，发动士民，“众志共襄，鸠工庀材，取新补旧而复完之。”
城隍祠重新修建好后，班衣锦又写下了《重修宁州城隍祠记》（《义宁州志·艺文志·记》795页），其目的是为了“纪祀城隍之由与恢复之事，以告来者。”
班衣锦的前任知州任暄猷，康熙十六年升赣南道道台。班衣锦的后任为臧振荣，康熙二十六年到任。从康熙十六年到二十六年，班衣锦在宁州知州任上一共干了十年。
在这十年中，他平寇乱、抚流亡、赈灾民、安孤寡、招移民、兴义学、修葺濂山书院和濂溪山谷祠、重建城隍祠、篡修州志，使宁州从战乱之中走了出来，医治了战争留下的创伤，人们得到了休养生息，各种文教设施和文化载体得到了重修重建和恢复，因而，班衣锦因政绩突出，“升刑部员外郎。去任后，士民歌思。”
班衣锦虽然是一个在“百度”里找不到的官员，在他的故乡锦州北镇市也是名不见经传的人物，但在过去的宁州，今天的修水，即使时光已经流过了300多年，但修水人民还是记着他念着他。
一些人总是不时在志书里翻看他的政绩事功，缅怀他为修水社会的发展和文脉的赓续所做出的不朽贡献！
