古人不见今宵月，今月曾经照古人。
　　中秋之月，是镌刻在华夏儿女血脉里的文化符号，藏着团圆的期许、哲思的沉淀与心灵的归依。这轮清秋之月，既照见过山谷先生的喜怒哀乐，也映照过他一生的宦海浮沉与诗酒风雅。他的一生辗转江南江北，遍历宦海沉浮，每临中秋，辄对月抒怀。时值中秋，闲翻《黄庭坚全集》，竟检出六首专咏中秋的诗词，更有诸多咏月名句写尽月下风华。品读山谷笔下的中秋月，既是与千年先贤展开一场跨越时空的精神对话，领略宋韵文化的独特魅力；更能以古鉴今，从先生的襟怀风骨中汲取坚守初心、赓续文脉的精神力量。
　　一、晴雨圆缺皆是月，一怀风雅见宋韵
　　在黄庭坚的笔底心头，中秋月从来不止一种模样。他写过十五圆月的澄澈圆满，也写十七待月的悠然意趣；既写晴夜月满的酣畅尽兴，也写雨霁云开的欣然惊喜，于月色的阴晴圆缺之间，尽见其独有的文人风雅与襟怀旷达。
　　《减字木兰花·中秋无雨》
　　中秋无雨。醉送月衔西岭去。
　　笑口须开。几度中秋见月来。
　　前年江外。儿女传杯兄弟会。
　　此夜登楼。小谢清吟慰白头。
　　中秋逢晴，是人间幸事。在清辉满溢的中秋夜，美酒微醉，先生登楼望远，一直待到月沉西岭，不由忆起“前年江外，儿女传杯兄弟会”的团圆时光。纵然如今华发满鬓，仍有“小谢清吟慰白头”的淡然与释然。一句“笑口须开。几度中秋见月来”，道尽了对良辰的珍惜，更藏着随遇而安的生命智慧——纵然世事难十全十美，亦当对月举杯，笑对人生。
　　《减字木兰花·中秋多雨》
　　中秋多雨。常是尊罍狼藉去。
　　今夜云开。须道姮娥得得来。
　　不知云外。还有清光同此会。
　　笛在层楼。声彻摩围顶上头。
　　中秋多雨，也是人间常事。佳节逢雨，宴饮草草散场、杯盘狼藉，本是一桩憾事，可先生偏能在缺憾之中寻得惊喜。待到“今夜云开”，便欣喜于“姮娥得得来”的月色可亲，更遥念“不知云外，还有清光同此会”。此时他正贬谪黔州，笛声从层楼间随月华漾开，直彻摩围山顶。在他眼中，阴雨从来遮不住心中的明月，反倒让云散后的清辉更显珍贵。而他眼下的贬谪境遇，正像这中秋夜雨：几番遮云蔽月，终有云开见明之时。这份于缺憾处见清光、于困厄中守旷达的襟怀，正是先生独有的风雅。
　　《念奴娇·断虹霁雨》
　　断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。
　　桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足？
　　万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉。
　　寒光零乱，为谁偏照醽醁？
　　年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。
　　共倒金荷，家万里，难得尊前相属。
　　老子平生，江南江北，最爱临风曲。
　　孙郎微笑，坐来声喷霜竹。
　　这首词原题《念奴娇・八月十七日同诸生待月》，写于中秋之后的八月十七，山谷与一众后生在张宽夫园中静待月升，此作最能见山谷旷达风骨。雨后残虹，秋空一洗如碧，远山宛如新描的修眉，桂影婆娑错落。有人以为十七的月色已然亏缺、清辉不足，先生反诘一问：“谁便道，今夕清辉不足？”万里青冥之上，一轮皓月如玉凌空，清冷月光散落，映照杯中醽醁美酒。他与诸生漫步园林幽径，趁晚凉把盏相聚，静听霜竹笛声悠然响起，脱口抒怀：“老子平生，江南江北，最爱临风曲。”先生写本作时正是元符二年谪居戎州之时，身处人生困厄低谷，却不见半分消沉颓丧。他不拘泥于十五圆月的完满，不纠结月色的盈亏消长，只要心怀风雅，无论何时何地，皆是人间良辰。这份从容洒脱的胸襟，将他的精神境界推向高远。
　　《中秋》
　　灏气才中兔魄圆，众躔韬彩独娟娟。
　　魏宫乌绕空枝上，汉苑桐凋露井前。
　　金液万重涵渤海，玉沙千里对江边。
　　遥知此夕多情思，三级萧台枕碧涟。
　　“灏气才中兔魄圆，众躔韬彩独娟娟”，先生把中秋月色铺写得壮阔辽远：秋空清和，皓月轮圆，群星敛彩，唯有月华皎洁娟秀。诗人凭月追思，遥想魏宫寒乌栖于空枝、汉苑桐叶落于露井的旧事，放眼则万顷沧海纳尽流光，千里江滩与月色遥遥相对，收尾落到“遥知此夕多情思，三级萧台枕碧涟”的悠远情思。正如其《鄂州南楼书事》所云：“清风明月无人管，并作南楼一味凉。”在山谷看来，清风明月是天地无私的馈赠，不必刻意强求，只需要静心体悟，便是人间至味。品读山谷笔下的中秋月，我们看见的是他贯穿一生的洒脱与旷达。反观当下，我们身处太平盛世，生活富足、社会安定，却仍有人困于一时得失，稍遇挫折便怨叹命运不济。黄庭坚身处贬谪困顿之境，依然保有这份旷达胸襟，于阴晴圆缺之间看见清辉、守住本心，这样的人生态度值得我们深学细悟：我们多一份向内修身的从容，少一点向外苛责的浮躁；多一份珍惜当下的定力，少一些怨天尤人的情绪，方能在人生起伏中坚守初心，行稳致远。
　　二、万里江湖寄情思，一轮明月照家山
　　中秋月，从来都连着血脉亲情与故园乡愁。黄庭坚一生离乡宦游，足迹遍布江南江北，中秋的月光，便成了他安放思念、传递温情的载体，字里行间，满是手足之谊、故土之思与家国之情。
　　《和舍弟中秋月》
　　高秋摇落四十五，清都早霜凋桂丛。
　　纤尘不隔四维净，寒光独照万象中。
　　少年气与节物竞，诗豪酒圣难争锋。
　　桓伊老骥思千里，尚能三弄当清风。
　　广文陋儒嬾於事，浩歌不眠倚梧桐。
　　百忧生火作内热，何时心与此月同。
　　后生晚出不勉学，从汉至今无扬雄。
　　天马权奇大宛种，吾家阿熊风骨耸。
　　言诗已出灵运前，行身未闻孟轲勇。
　　明窗文字不取读，蜘蛛结网尘堆壅。
　　少壮几时夏已秋，待而成人吾木拱。
　　怜汝起予秋月篇，我衰安得笔如椽。
　　但使樽中常有酒，不辞坐上更无毡。
　　把诗问字为汝说，便当侯家歌舞筵。
　　这是山谷兄弟之间的中秋唱和，藏着最深沉的手足深情与家风期许。秋深霜重，先生倚梧桐而浩歌不眠，对月自省：“百忧生火作内热，何时心与此月同”——心中纵有百般烦忧，何时才能像这秋月一般澄澈空明？诗中更满是对晚辈的殷殷期许，他赞舍弟之子如天马神骏，风骨耸然，也劝勉后生勤学向学，莫让岁月空逝。“怜汝起予秋月篇，我衰安得笔如椽”，手足深情、家教期许，都融在这一轮中秋月色里，让千年后的我们仍能感受到这份温热的家风传承。漂泊的岁月里，中秋月最是勾动乡愁。前面《减字木兰花·中秋无雨》中，“前年江外。儿女传杯兄弟会”的热闹回忆，对比“此夜登楼”的孤身一人，月色越明，思乡越切。他曾写下“万山不隔中秋月，一雁能传寄远书”，纵然千山万水，中秋明月总能跨越阻隔，将思念送到远方。这份对故土的眷恋，深植于他的血脉之中，也成为修水儿女共同的精神底色。
　　和世弼中秋月咏怀
　　一年中秋最明月，也照贫家门户来。
　　清光适从人意满，壶觞政为诗社开。
　　秋空高明万物静，此时乃见天地性。
　　广文官舍非吏曹，况得数子发嘉兴。
　　千古风流有诗在，百忧坐忘知酒圣。
　　露华侵衣寒耿耿，绝胜永夏处深甑。
　　人生此欢良独难，夜如何其看斗柄。
　　王甥俊气横九州，樽前为予商声讴。
　　松烟洒落成珠玉，溪藤卷舒烂银钩。
　　北门楼卤地险壮，金堤浊河天上流。
　　离宫殿阁碍飞鸟，霸业池台连秃鶖。
　　当日西园湛清夜，冠盖追随皆贵游。
　　使臣词句高突兀，慷慨悲壮如曹刘。
　　我於人闲触事懒，身世江湖一白鸥。
　　空余诗酒兴不浅，尚能呻吟卧糟邱。
　　偶然青衫五斗米，夺去黄柑千户侯。
　　永怀丹枫树微脱，洞庭潇湘晚风休。
　　晴波上下挂明镜，棹歌放船空际浮。
　　不须乞灵向沈谢，清兴自与耳目谋。
　　江山于人端有助，君不见至今宋玉传悲秋。
　　这首诗将个人感怀拓展至天地江山的博大襟怀。开篇“一年中秋最明月，也照贫家门户来”，道出月光大公无私，不分门第贫富，遍洒千家万户。良友相聚、诗社雅集，对月把酒，烦忧尽消。山谷自喻“身世江湖一白鸥”，虽为薄禄奔走，却始终保有诗酒雅兴与精神坚守。他遥观洞庭潇湘，见水波如镜、舟歌远扬，写下“江山于人端有助”的感慨。这不仅是对山水风物的喜爱，更彰显古代士人观照山河、心系生民的情怀。万里山河，一轮明月，总能唤起心中的责任与温情。以古观今，山谷身处逆境，依旧心怀苍生、寄情山河，他的这份重根本、务本心的追求，对今天的我们仍有深刻启示。文化建设、地方发展，贵在深耕内涵、务实笃行，重在扎根本土文脉、惠及百姓民生。文化品牌打造，当深挖本土文化内核，做实基础传承，避免重形式、轻实效；干事创业，当以群众需求为出发点，沉下心办实事，多做久久为功之事，少做浮华虚饰之功。选用人才，当以德才实绩为标尺，知人善任，让踏实干事者有舞台。作为新时代的建设者，我们当涵养这份格局，摒弃虚浮之心，脚踏实地、固本求真，用心守护好本土文脉，用心办好民生实事。
　　三、宦海浮沉守本心，千年风骨励今人
　　黄庭坚笔下的中秋月，不只是风物景致与情思感怀的载体，更是其人格风骨的生动映照。他一生屡遭贬谪、历尽坎坷，心性却如中秋皓月，澄澈坦荡、守正不移。这份君子风骨跨越千年，至今仍能为新时代党员干部带来深刻启迪。
　　最能彰显这份精神气度的，便是他在贬谪戎州期间所作《念奴娇・断虹霁雨》。外界压力愈重，他内心愈发挺拔；境遇越是困顿，他精神愈显旷达。“老子平生，江南江北，最爱临风曲”，短短十三字，写尽宠辱不惊、去留无意的人生境界。他那句传世名句“落木千山天远大，澄江一道月分明”，辽阔秋山、澄澈江川、皎皎月色，既是眼底山河，亦是心中品格——清正坦荡，光明磊落。为官之时，他恪守“当官莫避事，为吏要清心”的信条，一生清廉自持，体恤民生疾苦。纵使仕途跌宕，士大夫济世担当的本色始终未曾改变。
　　黄庭坚坚守的，是内心的骨气，是家国担当与人文情怀。治理地方，他心系百姓疾苦，为护佑民生，不惜触忤上官。身处新旧党争的漩涡之中，他不以个人进退依附派系，即便可能错失擢升之机，亦不曲意逢迎。从政不为谋求一己升迁，而以造福一方百姓为本。是以虽满腹才学，却始终身居下位。这份境界，与那些汲汲于个人升迁、热衷于形象工程、政绩工程的从政者，形成鲜明比照。
　　黄庭坚性情温润平和，如长者一般坚守本心，从容陈说己见，却少有激烈愤懑之辞，不同于苏轼“一肚皮不合时宜”的慷慨激切，连政见对手亦敬重其人品。乌台诗案事发，他挺身而出，仗义维护素未谋面的苏轼，不惧牵连获罪。这与现实中个别遇事便落井下石、墙倒众人推的薄幸世风，形成鲜明对照。晚年他一再远贬，而一路常有友人相护，每到贬所，亦得到当地士绅、学子敬重帮扶。这份温情，源自他高尚的人格魅力，得益于旷达胸襟与敦厚品行。
　　这份如月般澄澈的风骨，在当下依然具备厚重的时代价值。对新时代党员干部而言，如月之明，就是坚守初心使命，永葆清正廉洁的政治本色，如皓月一般光明磊落、公道正派；如月之恒，就是在纷繁环境中守得住定力，在攻坚克难路上扛得起担当，顺境不骄，逆境不馁，常怀豁达坦荡的胸襟，保有百折不挠的韧劲。
　　尤为重要的是，以黄庭坚诗文品格为代表的中华优秀传统文化，是我们最深厚的文化软实力。深入挖掘黄庭坚文化精神，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，是新时代赋予我们的文化使命。党员干部更应主动扛起文脉传承之责，深挖本土文化资源，从前贤智慧中汲取精神养分，坚定文化自信，让千年文脉薪火永续、生生不息。“但愿人长久，千里共婵娟。”岁月流转，中秋明月依旧高悬苍穹。山谷笔下的清辉，曾照临宋代园林亭榭，如今也洒向当代万家灯火；他传承下来的君子风骨，镌刻于千年文脉，融入今人的精神血脉。品读山谷的中秋咏月篇章，我们读到的不止诗词风雅，更是根植华夏血脉的文化基因与精神追求。新时代新征程，我们当以月为镜、以诗铸魂，坚守初心、赓续文脉，借千年清辉照亮前行道路，以先贤风骨凝聚奋进力量。