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徐忠愍墓誌铭

来源:修水网 作者:御史鲜于侁 人气: 发布时间:2022-06-09
摘要:徐禧字德占,洪州分寧人。少有智度,博览周 游,以求知古今事变、风俗、利疚,不事科举。熙 寧初,王安石行新法,禧作治策二十四篇以献。时 吕惠卿领修撰经义局,遂以布衣充检讨。神宗见其 所上策,曰:『禧言朝廷用经术变士,十已八九。 然窃袭人之语、不求心通者相半
徐忠愍墓誌铭
御史鲜于侁
  徐忠愍,字德占,讳禧,分寧吴仙里人也。读书务得大体,尚志节,深明古今治要,喜谈兵事,有磊落英多之 概。与黄鲁直游,物色之引为外昆,后益以道自重,不 苟求仕进。周茂叔为邑主簿,覿而叹曰:『此必沽玉 也。』熙寧初,因访鲁直至汴,相与讲治,略画边计, 於我心有戚戚焉。朝诸公竞劝之仕,乃献策於朝,皆确 切时政,帝嘉之,赐进士,克检讨,授镇安节度推官。 未几召对,擢太子中允、舘阁校勘、监察御史、进集诸 贤校理,歷荆湖北路转运使,知諫院,权涇原经略安 抚、马步都总管,加直龙图阁大学士,知制誥兼御史中 丞。与同官有隙,左迁给事中。壬戌,奉命城永乐,夏 人来争,竟以身报国,特赠金紫光禄大夫、吏部尚书, 諡『忠愍』,復其家官子弟数十人,詔以上卿礼归葬,遣 官护送,輀车暂驻苏公渡。甲子春,奉敕葬分寧治东泰 平乡梅岭鹅形,艮坤兼寅申向,立祠祀山下,赐祭田五 十顷,护墓地山三千六百八十餘顷。公生於大中祥符六 年癸丑上元日,卒於元丰五年壬戌季秋月。妻黄氏,封 秦国夫人。子俯,授通直郎。孙六:璧、璉、瑀、瑜、 珪、瑾。曾孙十三:卫、衍、衎、冲、术、衟、街、 衕、衒、衡、衏、衢、衑,皆授职有差。余为之铭,纳 诸壙中,以志不朽,盖惜德占之才而未竟其用,悼其死 而不得其所。噫!子夏曰:事君能致其身,其德占之谓 乎?铭曰: 夐夐德占,才德允兼。文謨武烈,克副梅盐。精忠皎 皎,节义炎炎。招英魂於异域,葬衣冠於梅峰之东 【疑为崦字】。灵凭山岳长弗淹,荫佑啟乎后嗣千百代, 谁不见有生德占。

吕惠卿撰《  徐禧墓志铭》  (北宋)
  《徐禧墓志铭》一通,2008年修水漫江乡尚丰村来苏将军山出土。墓志铭带盖,青石质,  123厘米见方,厚为11.5厘米,墓志铭盖在施工中毁坏,志碑铭楷书阴刻,自右至左直排。  志首四行分别书:  “宋故承议郎试给事中兼详定官制鄜延路计议边事骑都尉赐紫金鱼袋赠金  紫光禄大夫吏部尚书谥忠愍徐公墓志铭”  ,  “通议大夫知单州军州事兼管内劝农使轻车都尉  中都县开国子食邑五百户吕惠卿撰”  ,“通议大夫知洪州军州事兼管内劝农使充江南西路兵马辖上柱国康乐县开国子食邑五百户谢景温篆盖”,“权发遣江南西路转运判官公事朝数郎上骑都尉借绯朱彦博书”。志文62行,每行满格62字,共计3606字。
  该墓志铭曾为徐氏后裔收藏,2013年元月,徐氏后裔捐给修水县历史博物馆。

墓志铭正文为:
  元丰五年九月二十日戊戍,承议郎给事中徐公鄘延路计议边事,遇羌贼保永乐城,城晗以公死。事闻,天子震。悼者久之,赠金紫光禄大夫吏部尚书,谥忠憋。诏有司膊其家,赐恩泽二十资,尽录其子弟。子,府通直郎。馀弟补官循资者七人,復听留五资待其孙与其女之夫官之。其家相与谋,招公之魂而葬之洪州分宁县来苏里将军山之阳。以状问铭於惠卿,惠卿曰:“骨肉復於土魂气则无不之招魂而葬,吾未之闻也,然亲爱之所欲者如此,固不可夺,而公之行谊不可以无传也。”乃序而铭之。
  公讳禧,字德占,家洪州分宁,盖数世矣。其先婺州金华人,不知其所以徙。曾大父讳雍,大父讳师古,父讳赠大理评事。自曾大父而上,遭时未平力樯自晦,至大父乃鬻田關舍以交四方之豪俊,而使其子从之学,於是众谓徐氏之兴不在公考必在公矣!公为儿时学为诗,虽未习音韵,而语已有惊人者。稍长,扩然有进。为之志即博览周游,以求知古今事,变风俗利害之详。久之不復事科举,番然悔曰:“古之道术,固有不出户庸而广大精微已得之胸中者,吾必待心目辙迹之所更而后知之,不乃大劳乎!”于是筑室斋居,致其意於尽性养气之学。
  熙宁初,今天子大革政令之弊而一新之法,行之始,吏或不能谕朝廷之指。而上泽未下究,公乃作《治策》二十四篇,因其弟应举京师,以书达宰相王公,王公以示惠卿。是时,朝廷修撰《经义》,而惠卿实预其事法,得牒,进士之通经者充检讨。于是牒,公致局中,既详公所为矣。乃上公《治策》,天子览而嘉之。明日,除镇南军节度推官中书户房习学公事,实六年冬十有二月也。明年,公谒告省亲,有旨趣赴阙。八年春,赐对垂拱殿。上顾、问,移时,既而曰:“朕于兹阅人多矣,罕有如卿者。”明日,御札付中书,有议论详审识度高至之语,除公大(笔者注:太)子中允馆图校勘,充监察御史襄行。
  李逢谋反置制狱沂州,连宗室世居。诏公与邓绾、范百禄即御史台杂治之。蜀人李士了以巧发奇中出人贵人间,前此二十年见世居母康,康求诗,士宁口诵数句,康命录之,亦不知其诗何意也。世居谋已有状矣,后出士宁诗,奸人因解释以合之,其实谋不因诗也。沂台两狱讯所逮,及士宁至自通,皆苻合。而宰相王安石为布衣时识士宁,尝馆之门下,百禄以故数効士宁知情不能得,因治士宁以诗熒惑世居致不轨。公奏:“………以为士宁遗康诗,实仁宗赠曹傅挽词,无诗,误意。而土宁不识字,前后赠人诗,其妄类如此,皆有证。今狱日以为反因,臣不敢预。”上遣中贵人李舜举审问之,卒如公议。百禄既出,乃疏士宁有可死之状,邾冊若数十条,坐黜目,而公卒尤一言之谬。未几,加集贤校理检正中书礼房公事兼编修中例提举绛隰州义男保中,被冒察访广南东西路常平农田水利差役事。
  公开封府试进士,以公充考官。卒不行,时惠卿参预政事,御史中丞言惠卿畴昔居父丧,供华亭富人钱五百方置田不法。中书进,差王古根究。上遣公与内臣冯宗道参治之,御史戒禧即言公尝谤宗庙事。下开府会公,以华亭事请对。上问公承禧所以言公之由,公日:圧为御史时,以事至章懿后神御殿比试进士,与承禧、李定、沈季长、周谌俱会坐,臣田问定,章懿所以庙祀之由,定道其故,因言仁宗每念章懿之不及见至发于梦寐,遂以长主降甘舅子玮。臣叹日:“虽富有天下,而所不足者乃如此,曷胜遗恨哉。”而承禧易恨为行,而遂谓臣言为谤也。”上日:“即如卿言,乃是称仁宗帝仁孝也,何谓之谤耶?”上已晓,言者指开封府,请逮公留治之。上不听,趣公往华亭。朝廷以问定、季长、谌,谌言如承禧,定、季长以为不闻也,有司以虚实之证等,当公疑罪,罚铜四十斤。公与古宗道至华亭逮证,左得其实无一事如绾等所言者,案膻方具。朝廷就除公为荆湖北路转运副使,绾復言公党庇华亭事,灭裂之,乞改付吏并効公罪,遣蹇周辅置狱治之,周辅穷析粮饷,公视银州不可城,遂城永乐。凡十有四日,城成班师,公与舜举、括俱还米脂寨管曲珍以兵护永乐。明日,珍报贼数千骑赴新城,公亟欲驰视之。或说公日:“本被诏相地城已成,御寇非职也。”公不听,与舜举俱行,而括独留米脂。比至永乐,贼倾国至矣,队等披城阵待之,公仗剑坐城闡,作其气,士皆殊死战,杀敌甚众。贼惊曰:“不意汉军之能苦战如此也。”然我兵一不啻敌贼十,贼更番以进,而我兵无继,梢不利,而退。公怒,汗如雨挥剑叱之,不能遏。贼逼门,闭,诸军有不得人者皆掘水寨为凳道以登,贼乘之夺我水寨。城中掘井三,及泉仅足饮将领,于是兵之渴死者大半矣。公日怀二烧饼往来视城守,困则枕卒股假寐,以忠义激励士卒,土卒皆扶疮忍渴以拒贼。公亲以矢石击杀贼亦多,贼之蚁附,以上者一番死亦一番,积其尸如山.践之以登,而新城之守具皆未完,逻兵近米脂,括以兵退保绥德。贼欲及援兵之未至而先之督攻益急,我军惫甚,于是不守矣,公与舜举、稷俱死焉。初,括奏贼兵来逼城见官军整故还,上览奏忧之,日:“括料敌疏矣,彼来未战岂肯遽退耶?必当有大兵在后也。”已而果然。
  公之少时,尚志而轻财,虽甚困,究一毫不以取诸人。尝游学淮楚间,中道遇盗,亡,其皆徒步至学舎,祁寒御单夹,同学有赠公袍纩者,公辞,以性不能厚衣,强则发热,卒不受。而遇人之急,虽不足犹喜以其所有啁之。性刚直,嫉奸佞,不畏强御,数以不附丽,有所忤以故见挤不止。独天子保察焉,然仁而有容,虽于仇人未尝宿撼也。范百禄坐诋公黜,公则然日:“幸非我也,何自贻耶?”周谌以胁持故不得已而罔公,既而谌不达,以死,公亦深悼之。安南师罢转运使蔡烨以饷运不继得罪,公素不识烨,因会计得其详言,广西财力止于此,使已为之,不过是。于是,朝廷稍稍知烨矣。
公起布衣,历烦使及卒丧,陟禁从长御史府,其迁拔骤甚。而士大夫莫不以为宜,尝传心法於江西之禅僧,既有所悟矣,又得内丹之说。於湖南之道人而持行之,日:“古之人能使体心气神交相合而至于无者,其以是耶?得此可以无求矣。然上有不世出之主,吾欲因之以下其泽于四方而后卒,吾志不迟也。”
  永乐之围,公垢面拒守十余日,城之将陷,左右无人色,或劝公遁,公乃具洮颊整衣旭理髭髯,神色自若,端坐不去。呜呼!公之于死生之际,亦可谓安矣,世之殁于战阵者,上不过慕功名下知干爵赏而已,如公之所知者,若彼即功名有不足以动其心而况爵赏乎!惟上能以道终始知公,而公能以死报上,便天下知有君臣之义岂小补哉!公之讣,闻京师士大天莫不悼惜,至其乡无亲疏少长哭之,皆恸也。
  公夫人黄氏封安丰县君,子男女各一人,即所授通直郎与留官以待其婿者。公之恩及具三弟与其弟之子,而弟祧愿举进土不受也,朝廷从其志。公有文集奏议共七十卷,藏于家。卿为之铭,不独以发公之潜德,与纪具显行而昭之,且道其家所欲招魂而藏之之意,使纲诸扩中。其辞曰:
  滌江之南下兮,放豫章而寝鸿。伟西山之卓異兮,列仙圣之灵。纵世一乱而一治兮,山而出则贤也。意公之肖灵于山川兮,奚其禀之全也。方少壮之嗜学兮,固当博览而周條中道而改悟兮,乃独潜神而内修。知真人之应运兮,求自通而不疑。维声气之所同兮,人物之能睽。古之人以为大将降大任于斯人兮,固多拂其所为也。吾亦知众媽之競妒兮,所以妍公之蛾眉也。污公以疑似难明之迹兮,所以发公之辩哲也。挤公以阽危垂陷之地,以淬公之义节也。火欲焰而先烟兮,物固有先否而后喜也。意公之坎壤兮,其将勃然而起也。士何不幸兮而从干戈之死也。鸣呼哀哉!人寿百年兮,其久须臾;维忠与义兮,万世不渝!永乐之行兮,夫何可以正而不止也。维中心之所激兮,岂必今之使也。命实在天兮,非其谋→不韪也已矣。夫众寡百兮势不当,战虽挫兮杀则偿。人保城兮士已伤,扶疮痍兮敌冯凶。水泉竭兮矢石空,公一呼兮债者兴。外援绝兮终以凌,首身分兮神独宁。魂乎来归兮,沙碛惨澹兮寂无人烟,空山不毛兮飕飕夏寒。羌行如鬼兮去不可攀,公谁期兮不还魂乎,来归兮!西山秀兮,水清鲂鳜肥兮,香杭灵仙所都兮,可与飞升,公不还兮安征魂乎,来归兮!公子稚兮,孀妻泣涕尽兮,血衣春秋祀兮,公思公不还兮,安归魂乎,来归兮!我知公之爱君兮,死生以之,敌所忾兮,结草为期,天官将兮。邦仇亦夷,有如不信兮,视我铭诗。

  按:墓志铭撰文者吕惠卿(1032-1111)北宋泉州晋江(今属福建)人,字吉甫。举进士。初为王安石所信任,参与制订青苗、均输等法,官至参知政事。嗣即力求扩大个人权力,渐与王安石分裂。司马光恢复旧法时被贬谪。
徐忠愍壙铭
苏軾
  繫赣江之南下兮,於豫章而寝鸿。伟西山之卓异兮,列 圣灵之仙踪。世一乱而一治兮,隐则仙而出则贤。忆公 之肖灵於山川兮,奚其质之全也。方少壮之嗜学兮,尝 博览而周游也。歷中途之顿悟兮,乃独潜神而内修摄 也。饵以颠危垂陷之地兮,所以粹公之节义也。火欲焰 而先烟兮,物固有否而后泰也。夫何不幸焉,而从干戈 之死也。呜呼哀哉!人寿百岁兮,其久须臾。惟公忠心 所激兮,万古不渝。西山秀兮水清,魴鱖肥兮香芬。灵 仙所都兮,可与飞昇。魂乎来归兮,结草为期。涧水不 息兮,视我铭诗。
祭徐德占文
黄庭坚
  呜呼,德占!文足以弼亮天工,武足以折冲樽俎。识足 以超万人之毁誉,量足以任百世之荣名。璞玉浑金,未 加绳墨,不借一臂而自发於林邱。大臣歌肯来之诗,天 子兴见晚之嘆。一日而三锡命,惊动汉朝。试之难能, 无一不可。迎刃而解,目无全牛。决狱大疑,手平如 水。论议魁垒,气吞西州。鯤之为鹏,垂天其翼;志九 万里,未出户庭。泰山覆於前,天作奇祸。忠肉义骨, 豺狼甘心。巍巍堂堂,万事尽矣。呜呼哀哉!惟时睿 圣,制作斯文,顾申公之无奇倚壼,遂以为相,提师十 万,堕虏计中,凶语上闻,天光震动。呜呼!身膏原 野,而葬衣冠於故土;亲逢尧舜,而即万鬼以为邻。自 古以为才难,才者又至於此。临其穴惴惴其慄。呜呼, 奈何!酌酒祖行,能復饮否?心折无几,有泪如江。呜 呼哀哉!尚饗
责任编辑:御史鲜于侁

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