王、谢本是东晋顶级豪门，燕子飞入普通人家，借燕子见证世事变迁，寄托豪门盛衰的沧桑感慨。

　　王直方《诗话》记陈辅《题湖阴先生壁》诗云：“身似旧时王谢燕，一年一度到君家。” 荆公见而笑曰：“此戏君为寻常百姓耳。” 然余观山谷有诗答直方送并蒂牡丹云：“不如王谢堂前燕，曾见新妆并倚栏。” 若以荆公之言，则直方未免为山谷所戏，正苦不自觉耳。

　　王直方《诗话》记载，陈辅题湖阴先生墙壁的诗句：“身似旧时王谢燕，一年一度到君家。”王安石看了笑着说：“这是拿刘禹锡的诗打趣湖阴先生，把他说成寻常百姓了。” 但是黄庭坚有一首酬答王直方、答谢他赠送并蒂牡丹的诗：“不如王谢堂前燕，曾见新妆并倚栏。” 如果按照王安石这个解读逻辑来看，王直方写诗话记录这件趣事，反倒被黄庭坚用同个典故打趣了，自己还浑然不觉。

　　陈辅，字辅之，丹阳人。湖阴先生，杨德逢，王安石居江宁时的邻友、隐士。荆公，王安石。
　　典出刘禹锡《乌衣巷》。陈辅自比一年一度来访之燕。
　　王直方，王立之，字直方，《王直方诗话》作者，与黄庭坚交厚。山谷诗题《王立之以小诗送并蒂牡丹戏答二首》，此为第一首。

　　陈辅借“王谢燕”自比年年来访，本是雅谑。王安石一眼点破其中暗藏的话：刘诗里的燕子，落处正是寻常百姓之家，则 “一年一度到君家”便暗含把杨德逢比作寻常百姓之意。字面清雅，潜语带戏，是宋人极精巧的文字玩笑。读诗须读懂典故背后那层言外之意。
　　王直方把陈辅这桩趣事当作谈资记下，而黄庭坚赠诗与他，同样取用“王谢堂前燕”。顺着荆公这套戏谑逻辑，这一回被比作寻常百姓的是王直方本人。由此拈出：直方录人之戏，不觉己亦入戏。
　　北宋士人熟习唐人经典，酬唱赠答好化用同一典故互相调笑。同典迭用，不独取字面之美，更取典故自带的历史语境与潜台词，故往还之间，往往一语双关，言在此而意在彼。
　　山谷此诗本意，只是咏并蒂牡丹。“不如王谢堂前燕，曾见新妆并倚栏”，谓花之双倚，燕子曾见六朝佳人并妆之态，取以为比，原是写花。“直方为山谷所戏”之说，是借王安石的解读逻辑所作的引申推演，属诗话家的趣味发挥，非山谷作诗之主观用意。混淆则失山谷本旨，弃之则失诗话慧解。

　　陈辅《题湖阴先生壁》诸家总集、诗话只录“身似旧时王谢燕，一年一度到君家”一联。

　　黄庭坚这首诗题为《王立之以小诗送并蒂牡丹戏答二首》其一。