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桃里“三杰”

来源:修水网 作者:周斌 人气: 发布时间:2023-07-28
      现在,大家都知道“陈门五杰”是陈宝箴、陈三立、陈衡恪、陈寅恪、陈封怀,他们共同构成了江西修水两座文化高峰中的一座,他们的故乡是宁州镇桃里竹塅。桃里除了竹塅的“陈门五杰”,还有三个人在一百多年前就被称为桃里“三杰”,这个恐怕就有很多人不知道。
       被称为桃里“三杰”的人是陈宝箴、涂家杰、徐家干,他们都是创造了辉煌功业的人。不仅在桃里非常有名,妇孺老少至今都在传讲他们的奇闻轶事,而且享誉县内外。
       宁州镇的桃里是一个非同一般的地方。在宁州镇和黄沙镇、庙岭乡、黄坳乡交界之地有一座眉毛山,旧称弥王山。《义宁州志》称:“弥王山在州治东南四十里。其山东南横亘安乡(今黄沙镇、黄港镇、黄坳乡等地),西北绵延泰乡(今庙岭乡、三都镇、四都镇等地),为安、泰诸山之祖。峰高顶平,纵横数十里。冈陵蜿蜒,中多村落。里人涂家杰与武邑罗亨奎、李复,结庐读书其间。有记。”
       弥王山土多石少,林木葱茂,松篁葳蕤,泉甘水洌,源远流长。山上到处都是层层叠叠的梯田,也有很少难得的山间平地,人们就把它称为“塅”,寄寓着人们对平塅的渴望,这是把柘林水库称作湖(柘林湖)、海(庐山西海)是一个道理。
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       在弥王山西北边就有范塅、高塅、竹塅等称呼,实际上这些所谓的“塅”顶不上山下大塅的一个角。
       在这个山清水秀的地方,很早就有涂、徐、周等先人居住,后来客家人迁修期间,又有陈、张、叶等姓迁入。这些先民在这块土地上开荒耕田,辟土种地,繁衍生息,绵延后代。到了清朝嘉庆道光年间,随着经济的发展财富的积累,很多家境殷实的富户就把子孙送到私塾、书院读书。读书的子弟发奋苦读终于学有所成。
       到了咸丰元年(1851),陈宝箴率先考中辛亥恩科乡试举人;次年,涂家杰又中咸丰二年(1852)壬子乡试举人;十二年后,徐家干再中同治三年(1864)甲子乡试举人。
      前后一十三年,陈宝箴、涂家杰、徐家干三人接连考中举人,在一个相对来说的穷乡僻壤实属不易。并且,三人都做出了相当不凡的业绩。
       陈宝箴举人出身,随父帮办团练起步,帮助湘军将领席宝田俘获了太平天国幼天王洪恩贵福和干王洪仁玕等数十位太平军将领。后投曾国藩,得曾国藩赏识重用,署理湖南辰永源靖道事,后改官河南省的河北道,又任浙江及湖北按察使、直隶布政使、兵部侍郎、湖南巡抚,系清末著名维新派骨干。
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       光绪二十四年(1898)戊戌政变爆发,百日维新宣告失败,陈宝箴以“滥保匪人”之罪名被罢黜,光绪二十六年(1900年)去世。陈宝箴因是“陈门五杰”第一人,是湖南巡抚、晚清维新派政治家,关于他的资料浩如烟海充斥网络,在此就不做赘述。
       涂家杰,咸丰二年壬子乡试举人,字载歌,一字纬人,号弥山,泰乡七都拾科里(即现在桃里高塅村石窝里)人,祖籍安乡九都(现在黄坳乡龙峰村一带)。同知衔,尽先选用教谕。
       涂家杰曾出任过濂山书院山长,但他最大的贡献就是主修总纂了《义宁州志》。修水修纂志书,从南宋宁宗赵扩嘉泰年间(1201—1204)开始,明代成化年间二修,嘉靖年间三修,万历年间四修,清朝康熙庚申、乾隆丁巳、道光甲申三次修纂,同治辛未修纂的《义宁州志》是清朝最后一次修志,也是以宁州、义宁州之名的最后一次修纂。
       存世的《宁州志》和《义宁州志》不多,但据研究修水文史的专家分析比较,认为清同治辛未年王维新、涂家杰纂修的《义宁州志》,入志内容最为丰富,编排体例最为合理,校错勘误最为精当,印刷质量最为上乘,是修水上千年来修纂得最好的一部志书。作为总纂修的涂家杰功不可没居功至伟。
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       翻阅《义宁州志·修志职名》可知,总裁三人:补用同知、浮梁县知县、署义宁州事王维新,留江补用知府、知义宁州事王恩溥,同知衔、署义宁州事朱宽成;协裁二人:义宁州学正周云章,义宁州训导周琮球;总纂一人:同知衔、候选教谕、举人涂家杰。还有协纂、总理、协理、提调、协修等职员上百人。
       家有百口,主事一人。像现在一样,总裁是挂名的官员,王维新写了《重修义宁州志序》,王恩溥、朱宽成两位总裁在志书正文中不见踪影。
       实际上修志的行政、业务等一切事务都是涂家杰全面总管,在其之下的修志职员,学历上都是举人秀才,在行政职级上是候补或拣选知县、同知、教谕、训导,甚至还有凤凰厅知事。这些人有资历有才情有本事,但也有性格有脾气有怪癖,甚至还有自视甚高目中无人的酸腐。
      要管理好这些人、协调各方关系、处理好修志上的业务问题实非易事,没有两把刷子,没有金刚钻,是不可能把最好的志书传诸后世的。但涂家杰做到了。
      在他的协调总管之下,最后为义宁州奉献了一部前无古人后无来者的志书,实现了古人著书立说“藏之名山,传之后世”的夙愿。后来者通过《义宁州志》认识了涂家杰,涂家杰将与《义宁州志》一起千古流芳!
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       徐家干,同治三年甲子并补行辛酉乡试中举。字稚生,号孺荪,泰乡七都桃里人,玉牒誊录,议叙候补知县(《义宁州志》)。同治版《义宁州志》修纂完成时,徐家干还没有发迹,但后来虽然其官位没有陈宝箴高,但也做到了荆州知府,补用道员加二品顶戴。
       徐家干生于道光二十三年(1843),殁于光绪二十八年(1902),只有59岁。在不到一个甲子的岁月里,他为修水为历史留下了一些宝贵的财富。
       徐家干幼承家训,在学习诸经的同时,对历史,舆地及兵刑等书有极大的兴趣。同治三年(1864)中举,充玉牒馆誊录:第二年,授以知县留用,未就,同治七年间,在乡协修谱乘;同治十年,访同乡陈宝箴知府,讲求时务。陈见徐有投笔从戎之志,推荐其到湘军苏元春少保幕任书记,苏元春军此时正在苗族地区镇压咸同(咸丰同治年间)苗民起义。徐家干利用这一机会对苗疆地势、经济状况、民风民俗等各方面的情况详加考察,撰成《苗疆见闻录》一书。
       光绪八年(1882)以知府职分发鄂省,在署理湖广总督卞宝第营务处办理文案。时法越战事急,东南各省急筹防务,徐著《洋防说略》以进,得卞宝第嘉奖,次第推行其策。湘南、衡安、安胜等兵营骚乱激变,卞宝第欲派人前往处理,军中无人敢应命,徐家干单骑直入三营,以理晓之,事得圆满解决。 本文来自织梦
       光绪十二年秋,署荆州知府。荆州濒临大江,修堤防汛实为大政。到任即视察堤防,以整修杨陵矶为先务,参考古今治水良法,数月即竣工,自此多年无水灾。守荆期间,有兴义学、教民众、理讼狱、禁烟赌、禁娼淫、禁斗殴、捕盗贼等善政,并著《万提图说》、《守荆略记》等书。
       守荆10年回乡里,安葬父母,并遵父嘱修石桥于西坑。倡修凤巘,陶英二书院。后又回鄂助湖广总督张之洞经营洋务,张倚为股肱。不久署德安府(今湖北安陆,还包括云梦、孝感、应城等地)。其时外国教徒深入腹地,常因强购地基设教堂与乡民滋事生讼。有关当局或惧或媚,压民袒夷。徐家干秉公处理,不卑不亢,乡人悦服。后著《随州教案略记》以纪其事。
       光绪二十三年,张之洞欲以武学造就鄂中人材。徐承其事,兼采中西教程,创新规制,甚有成效。次年,前湖南巡抚陈宝箴及湖广总督张之洞保列人才,徐以治平称首,授道员衔、加二品顶戴。
       光绪二十八年(1902)徐寿届60,诸僚友议为祝寿,徐不允,说:“国事多艰,正宜上勤宵旰,非臣子交欢日也。”为筹庚子赔款,徐忙无暇日,不料案牍劳形,剧发沉疴,竟一病不起,十月初十殁于官所。《修水县志》有传。 本文来自织梦
       徐家干是一个学者型官员,一生著述很多,但影响最为深远的还是《苗疆闻见录》。该书主要记述清朝咸丰至同治时期著名的贵州苗民起义以及生活在大西南这片土地上少数民族的社会历史文化等方面的内容,书中所述皆为作者亲身调查、收集与写作,本书除了对战争及战争人物、地理地貌等描写具有较高的文学价值外,还为史学家们还原历史真相、为现今人们对清代苗民社会的研究提供了大量详实而又生动的史料。
       因而,该书具有无可替代的史料价值,保留了西南少数民族许多重要的民族学、民俗学资料,具有相当高的文学价值。历经百年,虽然时代在不断的创新、不断的变异,但它却能一直保有其不可替代的历史传承性,直至今日 。
       桃里“三杰”陈宝箴、涂家杰、徐家干,虽然离开了我们一百多年,但他们的高风亮节,他们的杰出才干,他们的卓越成就,至今还为桃里人们津津乐道口耳相传,也为修水人民骄傲和自豪!
责任编辑:周斌

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