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分宁县改义宁军的由来

来源:修水网 作者:周斌 人气: 发布时间:2024-03-13
  在修水宁州古城的儒学建筑群里,曾经有过一座三贤堂。修建三贤堂的是南宋分宁知县、《舆地纪胜》作者、浙江东阳人王象之。三贤堂祭祀的是周敦颐、黄庭坚、陈敏识三人,《义宁州志·坛庙》载:“三贤堂祀周濂溪、黄山谷及陈敏识。旧基在儒学内,东阳王象之建。今废。”
  在修水古代历史上,最有名的当数周敦颐和黄庭坚。他们一个是千里为官的湖南道县人,一个是土生土长的修水双井人。一个奠定了程朱理学的思想基础,一个在中国文化艺术史上写下了浓墨重彩的一章。因而,黄庭坚说周敦颐“舂陵周茂叔(周敦颐),人品甚高,胸中洒落,如光风霁月。”苏东坡评价黄庭坚“孝友之行,追配古人;瑰伟之文,妙绝当世。”周黄二人都是光风霁月高山仰止的人物。
  陈敏识何德何能能让县令王象之和分宁士民把他和周敦颐、黄庭坚一起祭祀,并将祭祀的建筑命名为“三贤堂”?
  《义宁州志·职官志·名宦》载:“陈敏识知分宁县。建炎中,金骑至江右,牧守之臣望风逃避,以延旦夕之命。敏识独抗义不屈,斩虏使,期与民死守,卒全其境。后张浚奏升分宁县为义宁军,迁敏识二秩,就知军事,立有义宁保境之碑。命未至,已迁他官,奏置不行。”(《义宁州志》转载《张南轩文集》及《舆地纪胜》) 修水网 www.xiushui.Net
  这段话的意思是:陈敏识为分宁知县。南宋高宗建炎年间(1127——1130),金国骑兵打到了江西,各地的州守县令望风而逃,以延续在旦夕之间就可能丧失的生命。唯独陈敏识面对来势汹汹的金兵铁骑,坚守节义,不屈不饶 ,斩杀金兵派来的使者,一心和分宁士民死守,于是保全了分宁县全境。后来,右丞相张浚得知陈敏识带领分宁士民死守县境的义举之后,奏请皇帝升分宁县为义宁军,提升陈敏识官阶二级,并调陈敏识参与军事,并将上述保境安民事迹勒石立碑。 
  这段话的内容来源于右丞相张浚的儿子张栻的《张南轩集》,另一个来源是修建三贤堂的王象之辞官之后所著的《舆地纪胜》。
  张栻(1133——1180),字敬夫、钦夫、乐斋,号南轩,四川绵竹人。南宋学者、理学家、哲学家、教育家,湖湘学派集大成者,“东南三贤”之一,岳麓书院一代学宗,名相张浚之子。
  陈敏识带领分宁士民抗金之事记载在《张南轩集》和《舆地纪胜》里,应为信史。
  南宋高宗建炎四年(1130)升分宁县为义宁军,至孝宗赵眘隆兴元年(1163),又复称分宁县,义宁军仅存在33年。
  当时,金兵在大冶渡过长江,兵锋已抵武宁。就在这大兵压境风雨欲来之时,分宁境内却暗流汹涌,一股附逆势力蠢蠢欲动。部分父老写状子签名呈递陈敏识,欲投降金国以保全乡井。其中罗姓土豪等几个人,准备杀死陈敏识,清除投降的障碍。陈敏识发现了这个情况,当机立断,派得力官兵,以迅雷不及掩耳之势,将罗姓土豪等几个为首之人擒获,迅即全部正法。
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  后来,南宋宣抚司机宜孙伟(出自王象之《舆地纪胜》)在奏折里说:“(陈敏识)精诚劲挺,与秋霜争严,张巡之俦也。往年安陆令陈规、公安令程千秋,皆以御寇论功擢领方面。敏识之功,实又倍之。今洪州未有守臣,谓宜使知洪州。”
  孙伟这段话的意思是:陈敏识对国家忠诚,办事果断,手段严厉,好像要和秋霜一争高下,他就是唐代坚守睢阳孤城的张巡一样的人。过去,安陆县令陈规、公安县令程千秋都因为防御贼寇立功而被提拔成了方面大员。敏识的功劳,实在比他们大多了。现在洪州没有守臣,我认为应该提拔陈敏识为洪州知州。
  陈敏识命运多舛,虽然立了功,在金兵如洪水般淹没了江西全境的情况下,保全了分宁这片孤岛,立下了不世大功,又有右丞相张浚、大臣孙伟的举荐,非但没有提拔,反而被废去功名,黜退民间。这到底是怎么回事呢?
  查遍有关史实,找不到答案。但出生于南剑州沙县、曾任户部侍郎、吏部侍郎及给事中的南宋名臣张致远在奏折里说是“坐文致罪,见被废黜”,到底因何致罪,语焉不详。
  张致远不愧是一代名臣,在绍兴四年(1134)十二月壬辰上奏的《为赵霖等伸理疏》(全宋文卷三九八七、《建炎以来系年要录》卷八三)中为陈敏识等人被废黜主持公道。他在奏疏中说:“知和州赵霖、知洪州分宁县陈敏识、知建昌军方昭,前有死守之功,后坐文致罪,见被废黜。……敏识当金人初渡大冶,道出武宁,所过迎降,祸不再计。分宁距武宁百里而近,父老列状愿归诚于敌帅,以保全乡井。敏识披胸示之,示以先死,率众据险,迄免侵轶。县之奸侠有欲乘间啸乱者,谲诱而杀之,一邑赖以安堵。侨寓士夫述其状,邻路监司上其功,既尝进秩擢用,偶挟私怒者得路,托为疏论,遽送岭外监当。借使不足为功,又何罪之有?……今霖罢处祠馆,敏识与昭尚在罪籍。臣若不为伸理,非惟上负圣明耳目之寄,且使朝廷有忽功记过之失,无以劝效死守节者。伏望睿断,察霖等已往之过,录霖等未报之功,量材叙用,以为众劝,亦今日之急先务也。” 修水网 www.xiushui.Net
  由于张浚、孙伟、张致远等大臣的伸理、保荐,陈敏识摆脱了坐罪废黜的厄运,得到了升迁,但后来官还是当得不大。从分宁知县升迁后,首先到太平州当知州,后来当过江南东路转运判官、转运副使,最后为漕臣,在宋史列传里都排不上名,真的是“名不见经传”的人物,但分宁人民却记住了他的功德,他建炎年间离开分宁,百年之后的度宗咸淳年间,浙江东阳人王象之上任分宁知县不久,应分宁士民强烈要求,在儒学内修建了三贤堂,祭祀周敦颐、黄庭坚、陈敏识三位先贤。
  陈敏识虽不像周敦颐、黄庭坚一样在中国历史上占有非常重要的一席,但他在金兵大至,“牧守之臣望风逃避,以延旦夕之命”之时,他“独抗义不屈,斩虏使,期与民死守”,并“披胸示之,示以先死”来坚定士民守卫县境的决心,最后,将金国铁骑阻止在分宁境外,成功地保卫了分宁全境免遭金兵肆虐兵燹蹂躏,捍卫了分宁这片美好安宁的家园。
  陈敏识,无愧分宁先贤名号,无愧入祀三贤堂。

附:
  跋陈分宁(名敏识)传
  南宋  张栻(南轩)
  为吏者,受天子之土与民,不幸遭变故,死守其职,亦理之所当然也。然方世之衰,彝伦荡覆,节义颓废,于是而有能特立其间,不为之变者,其可贵岂特景星凤凰比哉?表而出之,以风励臣子。建炎中,北虏所蹂践及于江右。牧守之臣,望风逃避,甚至率民迎拜者,相属也。独分宁宰陈公,以区区一邑,抗义不屈,斩虏数骑,与民死守,卒全其境。使一时不至有秦无人之叹,其有补于世教亦多矣。淳熙四年,公之子义守靖州,以始末传记文字寄桂林,某读之,慨然附志于左。
责任编辑:周斌

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