陈宝箴（字右铭）咸丰八年（1858）冬到十年冬在京城备考会试期间，结识了湖南龙阳（今常德）人易佩绅和江西县武宁县（陈宝箴故里义宁州的邻县）人罗亨奎。咸丰十年，湖南巡抚骆秉章奏调易佩绅招募团勇。易、罗、陈遂决定放弃下一科会试，相约从戎效力，出都南下，募勇千人参战。
 陈宝箴与李复结识，与罗亨奎有关。罗亨奎是陈宝箴咸丰元年（1851）的乡试同年，咸丰四、五、六年间，罗亨奎都携家到陈宝箴故里——义宁州眉毛山区避寇乱，住在两位乡试同年陈宝箴家、涂家杰家。罗亨奎与汪瀚、李复都是武宁北乡人，因此陈宝箴与李复、汪瀚结识，当是罗亨奎两边揄扬，在其中起了穿针引线的作用，逐渐形成了一个地域人才圈子。 修水网 同治二年二月，读书楼建成，陈宝箴以“深有惧夫视、听、言、动之四目，恻隐、羞恶、辞让、是非之四端，而或有不能以自览也”为由取名“四觉草堂”。楼为两层，二楼大门左右悬挂陈宝箴的“深居观元化；荡胸生层云”集句联，李复撰《四觉草堂记》，记文中写道：“癸亥之岁二月，余与陈子右铭抱书入四觉草堂……时历其上，凡大山环抱，十数里溪涧村庄，一一在目。山高故多雾，对山或经时不见，然亦时有草堂、弥王澡洁如洗，而俯瞰则上下天地，氤氲化醇，茫眘莫测其际。微风渐起，边嵎隐豁，又或有一两峰呈露于天外者。至于风雨晦冥，飞扬离合，往来倏忽，怪变之状，瞬息万千。吾不知陈子自车驱南北楚吴之间，其得此于所遇者几何哉？抑无乃都不塞意，而遂来此以求自足耶？” 这篇六百余字的记文融说理、写景、抒情于一炉，层次结构紧凑，脉络通顺，语言精粹挺崛。借山水形势以比兴寄托草堂主人的志趣气度，同时也映带作者自己的抱负胸襟，可谓一笔两用，是一篇典范的记叙文。放映出作者的学养境界，写作功力。作者只有二十七岁，即有如此程度，允为陈宝箴、涂家杰的益友、畏友。 草堂的落成和李复的到来，使眉毛山区有了一个文人士子谈古论今、知人论世的活动中心，为眉毛山区的人文增加了一个亮点。陈宝箴与涂家杰、徐家干（举人）、黄韵兰（廪生）等常来草堂与李复聚谈出游。李复与黄韵兰兼作塾师，课读陈、涂两姓子弟。 HULING 同治二年十月。陈宝箴因汪瀚的介绍，出山至安徽安庆曾国藩大营拜谒曾国藩，受到曾国藩的礼遇，在曾幕逗留月余。 同治四年（1865）正月，上年回家中丁忧守制的汪瀚冒着大雪从武宁进眉毛山。百余里的路程，他走了整整五天。两人剧谈几昼夜，纵论天下大事，分析东南局势，探讨自己的前途。两人分手后，陈宝箴再赴赣南石城席宝田军中。八九月间陈宝箴突接家书，得知汪瀚丁忧服除后在赴曾幕复职途中染疾猝逝。陈宝箴极为震惊，爰致函曾中堂，告知他这一噩耗，请他为汪瀚撰墓志铭。 同治五年八月，李复赴金陵入曾幕，不料几个月后竟因病赍志以殁。李复在“四觉草堂”读书潜修近四年，有如璞玉琢成，正要大放异彩，却荃蕙早摧，玉楼待诏，令人嗟叹。 曾国藩对义宁、武宁这几个人才颇为关注，期望甚殷，对汪瀚、李复的早逝极为惋惜，久难释怀，同治五年十月二十四日《复刘坤一函》云：“承示物色陈守（陈宝箴），学识并茂，余则慎所许可。右铭曾来安庆，接见多次，信为有用之才。武宁、义宁共有数人，志行优异，惜汪君遽逝，罗令（罗亨奎）被劾，右铭气类日孤，此外罕闻佳士。”同治六年九月，又在回复旧属、后任义宁州知州的朱宽成信中云：“义宁地稍僻陋，文报罕通，似无以扩充闻见，全赖师友砥砺，振发志气。阁下既与陈右铭互相渐摩，则旁近当有闻风景附者。汪瀚与其弟子李复先后徂谢，善类日孤，令人叹惋。” 修水网 咸、同之际，武宁县共有三人汪瀚、郑奠、吴心民在曾国藩戎幕效力，由此引进陈宝箴进入曾国藩集团的人才圈子。而陈宝箴终因自己的才干气度受到曾国藩的青睐，寄寓厚望。这正如陈宝箴在《致曾中堂函》中所概言的那样：“某自前年拜谒台端后，遂不及修问……每念往者亲承言论，悼人材之衰息，顾谓宝箴宜与汪瀚辈以气节学谊与乡人相砥砺，以持其弊。归而服膺，寤寐寝兴，如临师保……一乡一邑学术废兴之际，果亦有数存乎其间欤？” “四觉草堂”在陈宝箴的一生历程中具有重要位置，他能从赣西北山区乡野众多的秀才举人中脱颖而出，进入了两江总督曾国藩、前后两任江西巡抚沈葆桢、刘坤一的视野，为日后以军功保奏跻身仕途作了前期铺垫，与草堂那几年友朋研读励志是分不开的。他晚年自号“四觉山氓”“四觉老人”，可见他对那几年岁月的留恋，成为他生命旅途中不可绕过的一站。清末义宁贡生龚浦庆即以《四觉草堂》为题介绍推崇陈宝箴的事迹风范。 2017年，修水县政府为打造“陈宝箴故里景区”，修复了“四觉草堂”。虽然不是原址原貌，但能将倾圮荒芜多年的前贤遗迹恢复重现供人瞻仰，亦有意义。 修水网 原载2021年9月24日《中国文物报》 |
