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《兰亭序》:“天下第一行书”的传奇及真伪辨

来源:修水网 作者:石平 人气: 发布时间:2022-07-04
  《兰亭序》,又称《兰亭叙》、《兰亭集序》、《临河序》、《褉帖》、《褉序》等,28行,324字。王羲之书。
  《兰亭序》原本已佚,存世《兰亭序》有摹本、临本、刻本多种,其中以唐代冯承素摹本最为著名。冯摹《兰亭序》,纸本,纵24.5cm,横69.9cm。因卷首有唐中宗李显神龙年号小印,故称“神龙本”,现藏于北京故宫博物院。
  《兰亭序》是中国书法艺术史上影响最大的名作之一,被誉为“天下第一行书”。董其昌在《画禅室随笔》中说:“右军《兰亭叙》,章法为古今第一,其字皆映带而生,或小或大,随手所如,皆入法则,所以为神品也。”
一、《兰亭序》的主要内容及其真伪辨
  王羲之(303-361),字逸少,因任右军将军,故后世称之为王右军。书法曾师众卫铄,在汉魏质朴淳厚书风的基础上,博采众长,创造出一种妍美流便、雄逸俊雅的新书风,对后世具有深远的影响,被誉为“书圣”。
  东晋穆帝司马聃永和九年(353)三月三日,时任会稽内史、右军将军的王羲之邀谢安、孙绰等41位名士文人聚于会稽山阴(今浙江绍兴)的兰亭修褉(古代春秋两季在水边举行的祭礼),曲水流觞,饮酒作诗。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,这篇序文就是《兰亭序》。
  《兰亭序》描写了集会时兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发了作者对盛事难再、人生短暂的感慨,对老庄“一死生”、“齐彭殇”认为“虚诞”和“妄作”,流露出不甘虚度岁月的积极进取的思想观念。 修水网,www.xiushui.net
  《兰亭序》自唐以来,被公认为“天下第一行书”,在书史上,《兰亭序》已成为中国书法一个象征性的文本和符号,还留下了“萧翼计赚兰亭”和“陪葬昭陵”的传奇故事。

  传说《兰亭序》传至王羲之七代孙智永禅师,智永传至弟子辨才。此时已是唐代,唐太宗李世民迷恋王羲之的书法作品,多次想要《兰亭序》而不得,后听从宰相房玄龄计,派御史萧翼与辨才相交,最后设计终于把《兰亭序》弄到手。这就是“萧翼计赚兰亭”的故事。

褚遂良临作
  《兰亭序》虽是“第一行书”,但历代以来对《兰亭序》真伪的质疑和非议也一直存在。这其中既有质疑《兰亭序》文本的作者并非王羲之的,也有质疑《兰亭序》书风并非魏晋书体书风的,还有质疑《兰亭序》并不能代表王羲之或中国书法顶尖水平的等等。
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虞世南临作
  郭沫若曾举李白诗句:“兰亭雄笔安足夸”(《鲁郡尧河送宝明寺薄华归西京》)、“王逸少张伯英,古来几许浪得名”(《草书歌行》),对王羲之及《兰亭序》书法予以否定。
有人说《兰亭序》这样的好文章没能入选南朝梁萧统的《昭明文选》等唐以前的文章选集,则《兰亭序》很有可能不是王羲之所作的,是后人伪托的。也有人说《兰亭序》未收入宋朝的《淳化阁帖》和进入《宣和书谱》目录,说明《兰亭序》非王羲之所书。

文徵明临作
  清代碑学兴起,尊碑抑帖,更是兴起了全盘否定《兰亭序》为真迹的论调。如清乾隆年间,汪中旧藏《定武兰亭》跋文云:“吾友赵文学魏,江编修德量,皆深于金石之学。文学语编修云:南北朝至初唐,碑刻之存于世者往往有隶书遗意。至开元以后始纯乎今体。右军虽变隶书,不应古法尽亡。今行世诸刻,若非唐人临本,则传摹失真也。”嘉道年间,江宁人甘熙在《白下琐言》卷三中,记载了阮元对一晋代残砖字迹的考证,阮元疑其是梁、陈时人所书。光绪年间,广东顺德人李文田在为端方收藏的《定武兰亭》作跋文时,提出“三疑”,并认为“有此三疑,则梁以前之《兰亭》与唐以后之《兰亭》,文尚难信,何有于字”。
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王铎临作
  建国以来,关于《兰亭序》的真伪有三次论辨,学界著名学者大多卷入其中。一是20世纪60年代,在南京郊外出土了几种东晋墓志,郭沫若撰写了《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》,引起学界震动,掀起第一次“兰亭论辨”,认为《兰亭序》非真的观点占了上风。二是20世纪80年代,论辨的基本倾向是肯定《兰亭序》为右军所作。三是20世纪90年代至今,兰亭论辨趋于冷静,书法理论界聚焦于新兴的书法美学和书法学科的建立,不再纠缠于兰亭帖本身的真伪问题。

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  兰亭论辨,不仅仅是对某件书法作品的真伪鉴定,而是关系到书法史、汉字发展史的重大问题,其意义远远超过了《兰亭序》本身。兰亭论辨体现了学术的开放性和独立的学术品格,体现了对原始文献资料和新出土文物的敏感性,体现了论证方法的多样化,意义重大。
二、《兰亭序》的书法艺术特色
  作为“第一行书”,《兰亭序》不仅书写时间早,同时也确实体现了中国书法艺术的特色,成为中国书法艺术的一种象征和符号。
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  其特点表现在笔墨精致多变,点画纵横使转,字形变化自然天成,骨力姿媚而又蕴涵匠心,行气一脉贯通,节奏韵动而和谐。通篇观之,既有浩然气势又灵动和谐,确实给人以美的享受。难怪乎历代推崇备至。唐太宗李世民曰:“详察古今,研精篆、隶尽善尽美,其惟王逸少乎。”南朝梁武帝萧衍云:“王羲之书,字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙,故历代宝之。”元郭天赐说:“《兰亭序》书法秀逸,墨彩艳发,奇丽超绝,动心骇目,毫芒转折,纤微备尽,天下真迹第一等。”
责任编辑:石平

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