第一本是西港镇农民陈奠华在58岁时出版的《物象心语》。近90篇文章中，有读完初一就辍学务农，到浙江打工，回乡自办餐馆、装潢店和与癌抗争的“人生回眸”，有回忆奶奶、父母、岳父等亲人的“亲情似海”，有赞颂家乡发展变化和回想民间传统工艺的“家乡写意”，有走访修水红色遗址、古寺老街的“游踪履痕”等。最让我佩服的是他“把心交给读者”，将自己在浙江瑞安任车间施工负责人时受一起盗窃案牵连被拘三个月的“灰色轨迹”写得细腻入微。他在“回首往事”一文中写道：“我摔倒过，但摔倒算什么？爬起来，掸去膝盖上的泥土，不顾伤痛，扬起头颅，依旧不停下脚步，让努力耕耘的成绩为自己疗伤。”他还写民间故事、劝戒赌文、戏曲故事、诗词歌赋，自述“每天，我都想撰写心灵的文字，把自己内心的感受，以文字的方式表达出来。”“文学，我的初心我的梦，我不惧别人的冷嘲热讽，在这羊肠小道上前行。”
本文来自修水网 周湖岭
第二本是义宁陈氏故里桃里农民欧阳国太在76岁时自编的诗文集《凤竹新枝》。自编定稿三个月后，他因患脑溢血逝世。他原籍湖南省，仅有初中文化，1970年流落到修水桃里，成了义宁陈氏家族的上门女婿。近30年来，他义务承担陈家大屋的管理、维护、接待游客兼讲解等工作，且连任三届县政协委员。他写了9篇关于陈家大屋的学术论文，14篇反映当地风土人情、民俗传说的民间掌故。自读了陈三立孙女陈小从回祖籍寻根祭祖写下的诗作后，他“情不自禁地拿出纸笔，也不知天高地厚，就如鹦鹉学舌，依韵奉和，作为回敬”，从此“每当劳作之余或雨雪天气，油灯之下，陋室之中，攻读诗书，练习写作”。资深媒体人胡啸在“拜读老农欧阳国太《凤竹新枝》有感”中说：“30多年来与陈三立孙女一唱一和，欧阳国太写下了过百首情真意切、格律严谨、脍炙人口的田园诗词歌赋。凡农家生活、田园风光、人情世故、文化往来，皆言事入其境，咏物入其神……赢得了广大诗友的认可和社会的好评。”
第三本是新湾乡年过花甲的农民徐锋在2024年出版的新诗集《春秋诗札》。与其他书籍截然不同的是该书无作者近照与简介。从其后记中得知，他“有幸结识了樊健军、戴逢红、钱轩毅、匡才金、曹奇及陈伟平等一众朋友。”“受了他们的影响和熏陶，我这个虽爱读书但无高学历的泥瓦匠才敢用拿瓦刀的手提起笔来写诗。”是这些朋友的诗“启发了我，用现代诗的形式来讲述《春秋左氏传》中的故事。”他在朋友们的鼓励和指导下写诗，在“7个来月的时间里，以近乎折磨自己的方式写完了这92首诗”“每写完一首感觉还满意的诗，我都快乐得要跳起来，甚至想跳过黑夜而飞到黎明。”而且“必不会浪费生命中的好时光，仍旧愿意在这种痛苦中感受进步的快乐。”为书作序者王彦山先生在序文中称徐锋的诗作具备鲜明的人文色彩、深厚的古典精神、娴熟的诗歌技巧，“相信这个初入诗坛的新人，在小试牛刀后，一定会打通语言的壁垒，为我们蹚开一条诗歌坦途。” 本文来自修水网 周湖岭
他们自费出书无收益还要投资、赠送亲朋好友。如果说修水的中国作协会员、省作协会员佳作迭出且屡获奖项是“展翅高飞”，他们自费出书就是“低处飞行”。他们如王计兵所言“学会自己酿蜜”“让生活变得更有滋味”，用布满老茧的手紧握笔杆，用带有泥土气息的文字，展现对生活的热爱和对文学的追求，传递对时代的感恩与回馈。
他们情倾纸上方心安，仅为丰富生命之价值，延续生命之宝贵。他们用自己的行动诠释梦想的力量，无论年龄几何，无论身处何处，坚信只要有梦想并为之努力奋斗，就一定能绽放出属于自己的光彩。
他们用文字展现新时代农民的文化自信，用心血践行乡村文化振兴的传承和创新。他们的作品是“江西文学第一县”“高峰屹立”下“修水长流”中的朵朵浪花。
