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诗书禅意欣赏:《颂古》——黄龙草庵居士

来源:江西黄龙禅寺 作者:江西黄龙禅寺 人气: 发布时间:2017-06-08
摘要:诗书禅意欣赏:《颂古》黄龙草庵居士 手握乾坤杀活机,纵横施设在临时。 玉堂兔马非龙象,大用堂堂总不知。 《续传灯录》卷第三十 文定公胡安国草庵居士(10741138),黄龙宗四世上封秀禅师法嗣(载《五灯会元》卷第十八,《续传灯录》卷第三十)。建宁祟安(今福建省武
诗书禅意欣赏:《颂古》——黄龙草庵居士

手握乾坤杀活机,纵横施设在临时。
玉堂兔马非龙象,大用堂堂总不知。
——《续传灯录》卷第三十
 
  文定公胡安国草庵居士(1074—1138),黄龙宗四世上封秀禅师法嗣(载《五灯会元》卷第十八,《续传灯录》卷第三十)。建宁祟安(今福建省武夷山市)人,又名胡迪,字康候,号青山,谥号文定。学者称“武夷先生”,后世称胡文定公,久依上封得言外之旨。北宋哲宗绍圣四年(1097)丁丑科进士第三人,官至为太学博士。主要从事学术研究,开创“湖湘学派”。其所著《春秋传》成为后世科举士人必读的教科书。另有《资治通鉴举要补遗》《文集》《宋史》《宋元学案》中有《武夷学案》等流世,明正统间从祀孔庙。

  【赏 析】

  普愿座下东西两堂的僧人争要一只猫,正好让他看见。普愿便对大家说:“说得出就救得这只猫,说不出就杀掉它。”大家无言以对,普愿于是杀掉猫。赵州和尚从外面回来后,普愿把经过说给他听,赵州和尚听了,脱下鞋子放在头上就走了出去。普愿说:“刚才若你在场,就救了猫儿。”

  斩猫的起因是争,南泉斩猫是告诫两堂的和尚争的结果就会像这只猫样,受伤、流血、甚至死亡。

  诗的前两句说的就是这个故事,“手握乾坤杀活机”是说南泉这时就像一个至高无上的大法官,手握世界的生死大权,“纵横施设在临时”是说这种杀伐立决的情境是偶然的,临时的,但可惜的是大堂里面尽是些平庸之辈,而没有哪怕是一个禅门才俊。以至这样堂堂的大道理,大知见都没人领会得到、体悟得了,在一只没有明确归属的猫上都不能去除分别心,感知明了一体同观的至理。

  此文引自戴逢红:《黄龙宗禅诗》
责任编辑:江西黄龙禅寺
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