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2008年，江西修水县溪口镇溪口村村民郑小平在建房时发现两座古墓葬。该墓葬坐西北朝东南，墓室高90厘米，宽98厘米，进深380厘米，两墓并列，墓室用刻有方格纹青砖砌结而成，为宋砖室卷顶墓。 出土的器物有影青瓜棱形执壶1件，高16厘米，口径6厘米，底径7.1厘米；铁壶1件，高20厘米，口径稍残，底径7厘米；三脚铁炉1件，通高18厘米，残破。最为重要的是伴随出土的还有青石质墓志铭一方，即《黄处士墓志铭》。墓志铭高59公分，宽40公分，碑文字迹清晰可辨。除标题横排隶书外，正文均为竖排小楷书，共16行、321字。 经专家们鉴定，认定该碑为黄庭坚的作品，颇为珍贵。 既然出自黄庭坚之手，其中必然含有很多信息。 
（黄庭坚书《黄处士墓志》，元祐八年（1093）刻立。篆书5字）
铭文曰:宋故黄处士墓志铭，处士讳府，字文渊，豫章分宁人也。高祖元吉，曾祖中雅，父灏。公神锋俊奕，不修小节，睦于宗族，和于乡党。好读书，善属文，数不利有司，乃浩然肆志林泉间。不问功名，每与酒自娱。一觞一咏，酣歌起舞，放心自得之场。尝曰:人生行乐耳，何区区利禄耶。公父以文章独步江南，与范文正友，故公为儿时，常从文正。文正会宴，必置公于左右，酒阑则命公赋诗，公索笔立成，有高致不类群儿语。文正引而诧诸僚属曰:名父之子，吐言可畏，为识者见赏如此。公得年六十有七，卒于元佑辛未正月之四日，葬以癸酉九月之乙酉。其兆曰:溪口。公娶南宫氏，能治家有贤行。生男三人，长曰革，先公卒。次曰公绶，次曰孚，皆应进士举。女三人，长适建昌进士李君陈，次适邑人进士宋知几，季适武宁叶与。其夫人来乞铭，叔夜，侄也，知我伯父德义为详，再拜而铭。铭曰:人患不寿，士难处穷，公以贫乐，又以寿终。呜呼!于处士何悲乎! 修水网 www.xiushui.Ｎet 处士，古时候称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人。男子隐居不出仕，讨厌官场的污浊，这是德行很高的人方能做得出的选择。 从《黄文渊墓志铭》中可知，黄处士即黄府，字文渊，江西修水人，高祖黄元吉，曾祖黄中雅，父黄灏，妻南宫氏，三个儿子黄革、黄公绶、黄孚，都举进士，三个女婿建昌进士李君陈、邑人进士宋知几、武宁叶与。黄府享年六十七岁，生于1024年，逝于1091年正月(元祐六年辛未) ，葬于1093年九月（元祐八癸酉）。 分析《黄处士墓志铭》，可以发现： 一、署款 《黄处士墓志铭》出土之前，在黄庭坚的故乡江西修水还出土了《王纯中墓志铭》和《徐纯中墓志铭》。《王纯中墓志铭》题有“黄庭坚撰并书”、《徐纯中墓志铭》题有“金华黄庭坚撰并书”，清楚规范地指明墓志铭是黄庭坚所作，甚至还提到庭坚与墓主的关系，尤其是在《王纯中墓志铭》连杜炎篆盖都记述铭中，而《黄处士墓志铭》没有任何署名，也没有“黄庭坚撰并书”及“庭坚”相关文字，这可不是黄庭坚前两墓志铭的文风，从这点看，不知何人所撰所书。 
（宋故徐君纯中墓志铭 金华黄庭坚撰并书）
（《王纯中墓志铭》黄庭坚撰并书） xiushui.Ｎet
（墓盖尺寸与墓志一样，无边框，杜炎篆盖 篆书：「宋朝奉郎王君墓志铭」）
二、辈份 据江西修水双井黄氏谱系，黄处士黄府的父亲是黄灏，黄府的祖父黄中雅、曾祖父黄元吉。奇怪的是，《黄处士墓志铭》中说“高祖元吉，曾祖中雅，父灏”，不仅少了祖父一辈，还把黄元吉、黄中雅两人都提高了一个辈份。这与欧阳修在《黄梦升墓志铭》中的笔误如出一辙。 欧阳修在《黄梦升墓志铭》说：“其曾祖讳元吉，祖讳某，父讳中雅” 据欧阳修墓志铬所述，黄梦升的世系为：曾祖黄元吉──祖黄某──父黄中雅──黄梦升(黄注)。 黄梦升（黄注）的父亲黄中雅与创办修水樱桃书院、芝台书院的黄中理是兄弟。哥哥黄中理有黄沔、黄滋、黄湜、黄淳、黄涣5个儿子，弟弟黄中雅也有黄灏、黄浃、黄注、黄渭、黄浚5个儿子，10人都考中了进士，被誉为“十龙”。黄府的父亲黄灏是黄中雅的大儿子，黄梦升（黄注）是黄中雅的第三个儿子。黄中理的父亲是黄元吉，世系应为： 内容来自xiushui.Ｎet 黄玘【１】——黄赡【２】——黄元吉【３】——黄中理 黄中雅【４】——黄湜 黄灏 黄注 (黄梦升)【５】——黄庶 黄府【６】——黄庭坚【７】 黄梦升（黄注）的父亲是黄中雅、祖父是黄元吉，而欧阳修在墓志铭中说“曾祖讳元吉”、“祖黄某”，把祖父元吉列为曾祖，把祖父列为黄某，应为笔误。 黄府的父亲黄灏与欧阳笔下的黄梦升（黄注）是兄弟，都是黄中雅的儿子，与黄庭坚的父亲黄庶是堂兄弟。 黄庭坚作为黄府的侄辈，黄灏的孙辈，黄中理、黄中雅的曾孙辈，如果《黄处士墓志铭》为黄庭坚所撰写，是不可能把自家的辈份搞错的。除非是一个象欧阳修这样的外人所撰。 三、称呼 黄府生于1024年，逝于1091年，黄庭坚的父亲黄庶生于1019年，逝于1058年），黄庶比黄府辈分一样但大几岁，黄庶为兄，黄府为弟，黄庭坚应称黄府为叔父，不应称“伯父”，而《黄处士墓志铭》中称“伯父德义为详”。可见，虽然黄庭坚也是黄府的侄子，但在《黄处士墓志铭》中“伯父”是指黄叔夜称伯父，而非黄庭坚，叔夜是黄府弟弟的儿子才会这样称呼。 本文来自修水网 如黄庭坚称呼黄梦升（黄注）就为七叔祖，有诗《过方城寻七叔祖旧题》；称呼黄茂先（黄灏）为三伯祖，有跋《跋三伯祖宝之书》。 四、语气 黄府是黄庭坚的叔伯辈，其夫人也是黄庭坚的长辈，请人作铭，《黄处士墓志铭》中表述是“其夫人来乞铭，……再拜而铭”，黄府的夫人来“乞”，再拜才铭，黄庭坚作为晚辈是不会这样表述的，尤其与二十孝之一黄庭坚这样的道德楷模不相符合。 而在黄庭坚撰写的其它墓志铭中则不同，在《徐纯中墓志铭》中是这样写的：“使来告曰:……子为我作铭……其忍不铭”，派人来说，你为我撰写墓志铭，黄庭坚是其忍不铭。再在《王纯中墓志铭》中为“文叔于庭坚丈人行也，其敢不铭”，对于文叔长辈，黄庭坚其敢不铭。墓志铭字里行间都渗透着黄庭坚的品学修为。 五、详情 从墓志铭中“叔夜，侄也，知我伯父德义为详”来看，作者对墓主黄府似不 很了解，需要叔夜这侄子来介绍黄府的生平事迹，如果墓志铭是黄庭坚所撰，同样是的侄子，黄庭坚对黄府的“德义”也是清楚的，无须另一个侄子叔夜来介绍黄府的详情。 本文来自修水网 六、书法 将在此之前出土的《王纯中墓志铭》、《徐纯中墓志铭》放在一块进行研究、比较。 
（ “宋故徐纯中墓志铭”，署款为： “金华黄庭坚撰并书”。 未发现有盖。 青石质，从纹路及石质看。 石长72公分，宽63公分，厚6公分。 志文竖行从右至左排列，共计24行，548字）
（《王纯中墓志铭》1973年出土于江西修水县，现藏修水县黄庭坚纪念馆。全称为《宋故朝奉郎知洺州军兼管內劝农事上骑都尉借紫王君墓志铭》，青石质，正方形，每边为八十八公分。志文共计七百七十一字，四周框以庄重的两方连续的卷草花纹，杜炎篆盖）
不难看出，《黄处士墓志铭》字体书法风格与前二者相比明显不同，仅仅凭此很难认定为何人所书，就算黄庭坚这样大家也不易。 HULING 黄茂先，黄庭坚的三伯祖，擅长书法，据说他的书法作品能与宋代著名书法家蔡君谟的字迹乱真，并与当时的龙图阁直学士段少连齐名。黄庭坚《跋三伯祖宝之书》云：“檀敦礼携此书来，云是蔡君谟书。观其笔意，非君谟也。考其官，论其世，非君谟也。……此大字豪劲，疑是三伯祖宝之书，所谓‘江南黄茂先江北段少连’者也。”从这也可看出黄庭坚对三伯祖是十分了解的，叔夜知我确属多余。 这位擅长书法、黄庭坚的三伯祖宝之正是《黄处士墓志铭》墓主黄府的父亲黄灏。 黄灏，1001—1093，字茂先，号宝之，黄中雅的长子，双井黄氏五世。他是“双井十龙”中官职最高、寿命最长者。1057年与兄黄庭坚的父亲黄湜及侄黄孝宽同登进士第，时人称“联桂芳三及第”。后任王宫教授，升寺丞，终授太子太傅，刑部尚书。偿筑南昌濂溪祠堂，文章与段少连比肩，时誉“江北段少连，江南黄茂先”。生子：廓、府、度。 “公父以文章独步江南，与范文正友，故公为儿时，常从文正。文正会宴，必置公于左右，酒阑则命公赋诗，公索笔立成，有高致不类群儿语。文正引而诧诸僚属曰:名父之子，吐言可畏，为识者见赏如此。” 修水网 www.xiushui.Ｎet 范文正即范冲淹，与黄处士黄府的父亲黄灏是好友，往来密切。范冲淹曾有诗送黄灏：
送黄灏员外
范仲淹 三十余年交旧心，相逢那复议升沉。 卑飞尘土味诚薄，达宦风波忧更深。 自古荣华浑一梦，即时欢笑敌千金。 追陪未久还离索，早晚轩车重见寻。 曾就读芝台书院、樱桃书院的兄弟状元、红杏尚书宋祁也有诗： 送黄灏 宋祁 横步文林二十春，华颠初得半通纶。 江边又濯沧浪水，堂上宁招骯髒人。 未分尘缨惭蕙帐，不缘羊酪弃羹蒪。 思家夕梦还都信，并附秋波六六鳞。 据有关资料，在该碑出土的大半年里，仔细搜集过相关资料作为印证，但未能如愿，只能说该铭疑似山谷所书。因为到目前为止“叔夜”是谁？还没有搞清楚，没有发现黄庭坚有“叔夜”这个小名，还没有发现“叔夜”出现在有关山谷的文章中，而且，修水双井黄氏族中子弟学黄书者众多。 从墓志铭中看“叔夜”不可能是黄庭坚的小名。其一、如果“叔夜”是黄庭坚的小名，铭中应称黄府“叔父”，而不该称“伯父”；其二、既然是同一人，铭中就不应有侄儿“知我”，明显是指两个人，“叔夜”侄儿和我。 HULING 自古以来学黄书者无以计数，有的可以以假乱真，其中就有一位叫王开道。 宋高宗赵构酷爱黄庭坚的书法，结果差点因此毁了南宋。《建炎以来系年要录》记载了这件事的始末缘由。绍兴六年，伪齐刘麟心生毒计，想对宋高宗赵构来个“斩首行动”。他派遣到江南的细作探听到一条消息：宋高宗赵构和他爸爸宋徽宗一样，是个书法迷，“酷好黄庭坚墨迹”。刘麟于是决定以此为契机，派人刺杀宋高宗。他先派人百计寻访，四处搜罗，终于找到黄庭坚的二十多幅书法真迹。刘麟又找了一个名叫王开道的文人，许以重赏，让他照着黄庭坚的真迹苦练，“令王开道效学，务令精肖”，计划让王开道冒充黄庭坚的传人，以进献黄庭坚真迹为名，渡江拜见宋高宗。同时刘麟在手下豢养的一批江湖死士中，挑出一个名叫蒯挺的亡命之徒，“待以殊礼”，让他随同王开道一起拜见宋高宗，伺机刺杀之。张孝纯，平日交游极广，与刘麟内定的刺客蒯挺关系很不错。蒯挺做梦也没想到他的好朋友、堂堂大齐宰相张孝纯会是南宋的“线人”，九月的一次闲谈中，蒯挺感慨地说“不久与相公别矣”。张孝纯十分警觉，马上意识到其中有问题，于是想办法从蒯挺嘴里套出实情，“方知贼臣辈欲令挺辈袖匕首，微行二浙，以庭坚书取媚于陛下，得以肆其狠毒”的阴谋。张孝纯获悉后，立即第一时间把这条重要消息通报南宋，使得宋高宗提前做好防备，刘麟利用黄庭坚真迹毁掉南宋的阴谋最终未能成功。 xiushui.Ｎet 再来看黄庭坚另一墓志铭：《王长者墓志铭稿》  《王纯中墓志铭》、《徐纯中墓志铭》、《王长者墓志铭稿》有一共同之处都将庭坚的名字置于铭文里。《王纯中墓志铭》有“文叔于庭坚丈人行也”、《徐纯中墓志铭》有“庭坚之姑长安县太君”、《王长者墓志铭稿》有“于庭坚母夫人为族兄弟”，可见黄庭坚对署名是很在意的。而在《黄处士墓铭》里却没有，湖岭猜想，如果是黄庭坚所撰，他会这样写＂知庭坚叔父德义为详＂． 修水网 www.xiushui.Ｎet 《黄处士墓志铭》为何人所作？首先双井黄氏家族的人排除，因为自己人是不会把辈分搞错的；其次是距离墓地比较远，近的可以排除，发现墓铭里辈分不对，近处会去改，古代交通不发达，远的话，来回一年半栽；其三墓主黄府的父亲黄灏朝中为官司数十年，官至太子太傅，宋代从一品高，还与范冲淹为好友，黄府的儿子、女婿都是进士，都是官二代官居三代、富二代富三代，不缺撰写墓志铭的人，能让“其夫人来乞铭”者绝非等闲之人，比如墓主黄府叔父黄庭坚七叔祖黄梦升的墓志铭是请欧阳修所作；其四活跃在1090年那个年代；其五书法字体还得象黄庭坚，也许正是因此，作者才没有署名。 依湖岭愚见，《黄处士墓志铭》既非黄庭坚所撰，亦非黄庭坚所书。 （作者 周湖岭 邮箱：163.www@163.com） |
