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陶渊明留迹修水

来源:修水网 作者:卢曙光 人气: 发布时间:2017-12-31
  陶渊明是有影响的田园诗人,自从《桃花源记》问世,关于桃花源的争论没停止过,无数文人墨客和研陶学者,为寻找桃花源而苦苦考证,或寻故纸堆里的片言只语,或借民间口头的飞短流长,以为证据而大行其道,就连远在千里之外,山高路险的贵州、四川,都用陶渊明说事。粗略统计,全国有不少于十个地方争桃花源,而沾点边的只一二个。想与桃花源扯上关系,二个词很关键,那就是“武陵人”,和“晋太元中”。稍有点理由的当数湖南桃源和湖北竹山,晋大元中约公元385年前后,当时有“武陵”地名是衡量标准之一。竹山以前曾称武陵县,《隋书·地理志》载:武陵县公元589年才设置,非陶公笔下的桃花源。而常德桃源公元50年时候已置武陵县,这也就是今天常德理直气壮的原因,窃以为可信也不可信。至于有记中之山水、渔舟、鸡犬的村落很多,不足为据。

岭斜村古道
  有着悠久历史,与九江同属修河流域的修水县,是不是桃花源的出处无人考证,但笔者偶然寻访中,却发现陶公踪迹。修水自古山川深重,人烟稀少,位居吴头楚尾,九岭山脉和幕阜山脉错落其间,是连接湖广与浔阳豫章的纽带。七百里修河沿江而上,水运陆路方便,陶公久居浔阳柴桑,欲行前来也是可能。毕竟九岁丧父,家庭衰微,一生淡泊仕途的他来说,出行还是受到条件限制,而有乐山乐水之好的他,就近探访修河上游的秀美山川,应是一个选择,何况这里有着不一样的风土人情,佳山胜水。
 
  无意的发现,证明猜测不无道理,2016年秋,访问修水红豆杉保护区油岭,有个意外收获。《郑氏大成宗谱》中记载的油岭八景,即是:“双溪绿柳、放鹤高峰、清池夜月、玉崖辟萝、古橘香泉、洞口猎马、仙潭鹅戏、蟠龙叠石”。虽然今人无法具体指认,但可见油岭风景迷人。而家谱关于“双溪绿柳”,存有2首绝句,引起笔者好奇。“千章绿柳锁溪流,景物双清四望收。为访陶公人去远,高风此地尚轻柔”。“恁般堤柳色轻柔,春满双溪绿已稠。靖节先生亲手种,此地张绪更风流”。两首诗都提到东晋诗人陶渊明,即“靖节先生”“陶公”。而“为访陶公人去远”“靖节先生亲手种”,语气十分肯定。陶宅边曾有五棵柳树,自号“五柳先生”,私谥“靖节先生”。而“双溪绿柳”则吻合“五柳先生”名之来源。
内容来自xiushui.Net
箔竹五柳殿前驿道、古桥、老树
  说起陶公名诗,莫过于“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”而距双溪绿柳不远五公里的岭斜村,有个地方叫南边,也称“南山”。就在岭斜亭子对面。四十年前,原是个生产队,现因交通不便不少人家已经移民。岭斜位于眉毛山下,海拔约五百米,有安乡通往武宁的古驿道。它云雾缭绕,景色秀丽,朝夕鸡犬相闻,四时鸟语花香,层层梯田拾级而上,房屋瓦舍错落有致,闻名一时的南山八景:“月山霞映、南岭雾横、曲溪鲤化、碧潭龟浮、官堰优渥、泉洞沸腾、渔台昼钓、鸡笼晨訇。”可见南山之秀美。至今岭斜地方,遗存年代久远的围墙石坎,都是未经打造的卵石而垒,青苔斑斑、千年不坠,是为奇观。可以设想在这样的地方,作者面对南山而采菊东篱,写下千古名句,就不足为奇。
 
  进李村的右边是油岭,中间是岭斜、左边是箔竹、烟坳。箔竹景观云集:“箔竹山居、古井泉香、凤岭朝云、龙潭夜月、架峰从翠、朱盘研丹、弥王古寺、马峡清流、四屏岩洞、两象携儿。”烟坳也有四景:“月岭春树、印石夏云、曲水秋波、贵人冬雪。”进入箔竹村的山腰,有一座古殿,几经兴废,仅存残墙四壁,但门前的古树、古驿道、古桥还在,应有些年代,但无文字可考,当地人叫箔竹殿。今年四月,笔者与世居此地、但在外工作的张清一起,在查看古桥时,带着疑问走访了年届八十多岁的郑淑金老先生,他曾任村领导多年,当问起箔竹殿时,他告诉我们箔竹殿的原名叫“五柳殿”,但不知殿名之意。这让人惊讶,“五柳殿”可能是纪念陶公而建,这必然有个待解之谜。它与“双溪绿柳”、“岭斜南山”互为印证。相距油岭十多里的邓家塅,以前也叫“桃源塅”。这些都互相关联,绝非巧合。

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  明朝周季麟有《重建黄沙桥记》,说到这条源自岭斜太阳,汇于李村而流过黄沙桥的小河,曰:“溪水之至自太阳岭下,盘纡萦折三十余里,庄石峙其南,指荣在其北,两岸相距,怪石磋砢”,足见沿途峥嵘气象。油岭、箔竹、岭斜三条溪水汇于李村,而从李村向上而行的三条路,就是通往三地的起点。这使人想到“三径”一词。“三径”的出处有二,一是晋.赵岐 《三辅决录·逃名》:“蒋詡归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游。” 二是晋.陶渊明 《归去来兮辞》:“三径就荒,松竹犹存。”该词原意指三条小路,后来引申为居隐者家园。我甚至臆想,这一带可能是他致仕后的隐居之地,修河某地,就是他笔下的桃花源,李村前的三条小路,或是陶渊明笔下的“三径”。在他眼中,箔竹、烟坳、李村、油岭、岭斜就是他心中的家园,就是他理想中的世界。

  李村村民都不姓李,大多是移民来的客家人,而地名由来已久。修水有四千年文明史,即使万海千桑,文化传承从未断绝,历史也终于留下蛛丝马迹。我认为,与“蜀道难,难于上青天”的大西南相比,与那些有点山水、便认为是桃花源的地方相比,修水更让人信服,更合乎情理。(卢曙光20171218)
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岭斜登高
 

岭斜南山

岭斜南山

岭斜卵石围墙


高山流水

烟坳流水

烟坳山径

烟坳山居
责任编辑:卢曙光

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