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民国时的义宁城除奉新会馆外，还有高安、南昌、樟树、湖北、湖南等十多家会馆，还有来自不同地区的同乡会。在兵荒马乱的年代，他们相逢在这个城市，互相帮助，互相关照，也通过会馆与同乡会，出面协调与政府部门和本地人的关系，使他们与当地居民一样，安居乐业。一晃几十年，像老袁这样的岭背移民来到修水已经有了几代，与二百多年前从福建、广东迁徙来的客家人一样，在这里娶妻生子，开枝散叶。“药不过樟树不齐，药不过樟树不灵”的清江药商遍布修水各个集镇，万载的烟花夏布、奉新的火纸、高安的豆豉、丰城的冻米糖在修水随处可见。岭背人，已成为一个符号，是勤劳聪明的象征，而修水则浩荡东流，以它的博大胸怀，汇涓流而滔滔。 老袁的儿子兆禹，现在由小袁也变成了老袁，七十年过去了，他精神矍铄，站在宁红大桥上指点青山绿水，灰白的头发在风中摇曳，但声音宏亮，他指着王土坑说：那里有奉新山；指着西摆天炉坑说：那里有南昌义山；指着安坪港小水的方向说：那里有湖北山。还有樟树山、高安山等等，这都是逃荒来修水的移民凑钱买的安葬之山。历史的一页已轻轻翻过，岭背人逃荒的那段往事可能会因时间久远而淡薄，但不会消失，因为这种记忆已深深融入这方土地的血脉之中。 HULING |
