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修水双井黄庭坚家族是一个传承了几百年的官宦之家，更是一个文脉绵长的文化世家。在两宋时期，双井一村，黄氏一姓，宋朝一代，竟然出了48位进士，这在全国都是绝无仅有的事情，故修水双井被称为“华夏进士第一村”。 在这个进士群体中，大家都能写诗填词作赋，黄庭坚无疑是最为杰出的代表。随着时间的流逝、社会的演变，家族的兴衰，尤其是自然灾害和战乱兵燹的劫难，他们的文学作品大都散佚灭失，存世的少之又少。笔者利用现代科技手段，在浩瀚的资料文献中钩沉打捞，将黄庭坚家族成员存世的诗文爬梳整理，并做一些并要的考证释文解读，以便大家对黄庭坚家族文化有一个大致的了解，从而知晓修水文化的源远流长，知晓修水无愧于“文章奥府”的美名。 黄庶的诗——《怪石》 黄庶，黄庭坚的父亲。北宋庆历二年壬午（1042）杨寘榜进士，该榜进士后来闻名于世的有王安石、韩绛、王珪、苏颂等人。黄庶的诗文风格受韩愈影响，反对骈偶浮丽文风，有诗集《伐檀集》两卷传世（原六卷已佚），存诗 168 首，是家族中除黄庭坚外存诗较多的人。我们将对其经典代表作陆续进行列举解读。
《怪石》
黄庶的《怪石》是组诗《和柳子玉官舍十首》中的第七首，是他拜访友人柳瑾（字子玉）时，见其官舍中的怪石有感而作。柳瑾是北宋著名书法家，善作诗及行草书，与王安石、苏轼、苏辙友善。山阿有人着薜荔，廷下缚虎眠莓苔。 湖岭 手磨心语知许事，曾见汉唐池馆来。 黄庶的这首诗以“怪” 为核心，前两句实写怪石形态，后两句虚抒历史感慨，既摹写物象之奇，又藏怀古之深，还显露了江西诗派奇崛诗风的雏形，以下是具体解读： 首联两句以奇幻想象勾勒怪石的外形，化用经典意象让画面极具神秘感。 “山阿有人着薜荔”，化用《楚辞·九歌·山鬼》中“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗”的句子。“山阿”指山的曲折处或小陵地貌，“薜荔”是蔓生植物，诗人将长满薜荔藤蔓的怪石比作立于山隅、身披薜荔的山鬼，赋予怪石缥缈又诡异的气质。 “廷下缚虎眠莓苔”中“廷”同“庭”，“缚虎” 形容怪石被藤蔓缠绕的样子，仿佛一头被束缚的猛虎，安静卧在青苔之上。以猛兽喻石，凸显怪石外形的雄奇与苍劲。一似鬼魅、一似卧虎，两个反差强烈的比喻，把怪石的“怪” 刻画得入木三分，还借薜荔、莓苔这些苍老的意象，暗示怪石年代久远。 修水网 www.xiushui.Ｎet 尾联两句由实转虚，赋予怪石生命与记忆，将咏物升华为怀古，尽显深沉意蕴。 “手磨心语知许事”，脱胎自韩愈“手磨袖拂心语口”的诗句。诗人想象自己伸手摩挲怪石时，仿佛能与它心意相通。“心语”二字用拟人手法，让怪石成了有心事、有阅历的“老者”，而“知许事”则埋下伏笔，暗示怪石见证了无数过往。 “曾见汉唐池馆来”，是全诗的情感落点。“来”在此处作为语气助词无实义，这句直接点出怪石的“阅历”—— 它曾目睹汉唐时期的亭台池馆盛景。诗人借怪石的视角，把千年岁月浓缩其中，汉唐的繁华早已消散，唯有怪石留存至今，其中满是对历史兴衰的怅惘，也暗含对时光易逝的感慨。 全诗具有手法新奇，虚实相生的艺术特色与价值。前两句实写怪石的形态与周边环境，后两句转入虚写，以拟人化的想象赋予怪石历史见证者的身份，虚实结合让诗歌既有画面感，又有思想深度。清代吴乔就评价此诗“洵为奇绝，而唐人造句不出此也”。 黄庶作为黄庭坚之父，其诗中追求奇崛生新的特点，对江西诗派风格的形成影响深远。这首诗避熟避俗的用词、跳出常规的想象，都能看出黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”诗法的源头，系统总结“同光体”诗歌理论的诗人陈衍也称赞此诗“落想不凡，突过卢仝、李贺”，可见其在宋诗中的独特地位。 修水网 www.xiushui.Ｎet 黄庶的《怪石》和李白《苏台览古》、陆游《楚城》等诗一样，以不变的自然景物映照朝代的更迭。相较于其他诗作中的明月、江水，诗人选择不起眼的怪石作为怀古载体，立意更显新颖，让历史兴衰的感慨更显真切动人。 2025年11月15日 |
