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打开余昌清编著的这部沉甸甸的《黄庭坚故里碑石集》，凝视着一通通透着厚重历史气息的碑石，我的茫然困惑如堕云里雾中。当读到碑石拓片后那一则则别开生面的“品读”，我的眼前顿时豁然开朗起来，这些出自余昌清之手的文字，对碑文内容作了深入浅出的解读，潜蕴在碑石深处珍贵的历史信息，为学者专家和普通民众研究了解修水历史文化，提供了一份可触可感的珍贵资料。 余昌清的眼光无疑是卓识且富有远见的，他深知这些来自荒山野岭间的一通通断碑残碣，是先人留下的珍贵历史档案。这些弥足珍贵的历史遗存，既是修水辉煌历史的见证，更是破解诸多历史之谜不可多得的钥匙。余昌清的文化自觉让人敬佩，他将自己编著《黄庭坚故里碑石集》的工作称作“文化的搬运工”。如果没有不求名利、甘为人梯的奉献精神，没有博大的胸怀和责任担当，是不可能有如此之举的。 说起触动他甘愿做“文化搬运工”的初衷，余昌清至今记忆犹新。 那是在一次全国性学术研讨会上，余昌清听到一位国内研究黄庭坚的资深专家无可奈何地感叹：年纪大了行走不便，收集黄庭坚的资料举步维艰。余昌清听后心情久久难以平静，他身为黄庭坚纪念馆馆长，收集资料比他们容易，自己有责任、有能力为他们的研究提供方便。余昌清有自知之明，他既非科班出身，又是从行政部门调入文化单位，国内“研黄”的专家很多，即便自己能得地利之便小有成就，也不过如此。若是能利用担任黄庭坚纪念馆馆长工作的便利，尽可能多地收集整理散落在民间或荒山野莽间的珍贵史料，自己只要做好一个“文化的搬运工”，将这些史料源源不断地提供给学者专家们，便是一件非常有意义的事情。 本文来自修水网 余昌清首先将关注的视点投向碑石的收集。他深知“以碑证史”是史学研究不可或缺的有效途径，“义宁先生”史学泰斗陈寅恪的治学研究通常就是“以碑证史”“以诗证史”。 踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。就在余昌清立志做“文化的搬运工”不久，诸多寻觅多年的珍贵文物此时竟相继被发现。 修水县全丰镇有一位热爱收藏的老师告诉他，与江西修水毗邻的湖南平江金坪地界的水塘边有块当搓衣板用的洗衣石，疑似与“义宁陈氏”有关，还有几块有文字的条石，其中有一块保护墓地的“禁碑石”竟当桥板使用。余昌清到现场一看，发现那块洗衣石竟是陈宝箴母亲李太夫人的墓碑石，墓碑石上的墓志铭系郭嵩焘撰写。余昌清顿时内心狂喜，却不敢露出分毫自己的想法。多年的工作经验告诉他，此时不能对当地人透露半点风声，否则一切都将鸡飞蛋打。余昌清灵机一动，以搬去做屋为名，花6000元请几个当地人将这几块价值连城的碑石抬上车，拉到修水黄庭坚纪念馆收藏。 不久后，双井基建时掘出一座古墓，余昌清闻讯后立即赶到现场，发现了黄宽的墓碑，墓主人黄宽是黄庭坚的堂叔，墓志铭是曾任分宁（修水古称）主簿周敦颐的两个儿子周寿、周焘分别书、篆。此墓志铭对研究黄庭坚及其家族文化有着非常重要的作用，它不仅是黄宽个人生平的见证，更是黄、周两个家族友谊的历史见证。 修水网 www.xiushui.Ｎet 余昌清曾得到一个信息，九江有人收藏的一通墓志铭是陈三立撰写，墓主人的身份更是特殊。1924年，印度著名诗人泰戈尔来华访问，由徐志摩陪同，泰戈尔专程到西湖净慈寺拜访中国诗人陈三立。会见后，陈三立与泰戈尔一行合影留念，墓主人就是陈三立接见泰戈尔时站在陈三立后面的那个人的父亲。陈三立平生很少为人撰写墓志铭，这通墓志铭弥足珍贵。当余昌清得知收藏者有意将该墓志铭捐赠给黄庭坚纪念馆时，欣喜若狂，他立马带着几个人开车前往九江，找到收藏者后千恩万谢，将刻有该墓志铭的碑石运回黄庭坚纪念馆。 2019年5月，县城在洪坑河改造时发现一座墓，余昌清从原馆长黄本修同志处得到消息后，第一时间赶到现场，根据墓志铭记载，墓主人是清末民初修水茶叶商会会长，墓志铭记载：“……故外商来宁者，莫不钦仰而尊崇之……”此墓志铭的发现，是当年修水茶叶生产兴盛、市场繁荣的有力证据，对研究修水地方文化，特别是茶文化的研究有重要的参考价值。 在黄庭坚纪念馆工作的5年时间里，余昌清在力所能及的职权范围内，千方百计收集文物。在他的努力下，馆藏文物由5100件增加到6214件，其中珍贵文物由84件增加到543件，还有一千余件新入库文物有待上网登记。这些新增文物绝大部分是他动员收藏者捐赠的。这些流落民间的文物五花八门，有陶瓷、碑石、字画、家具、书籍等。难能可贵的是，余昌清收集的这些文物没有花国家的钱，文物收集后全部由黄庭坚纪念馆收藏，成为“天下之公器”。 本文来自修水网 有多位研黄专家获得余昌清提供的资料后，学术研究又有了重大突破。北京某高校一位攻读宋史专业的博士研究生，看了余昌清提供的资料后，一连写了十来篇高水准的研究论文，接二连三地发表在国内重要学术期刊上。余昌清用无私的奉献践行着“文化搬运工”的诺言，他在成就别人的同时也成就了自己，在给别人快乐的同时也享受快乐。 在一般人看来，纪念馆馆长守着一大堆带着岁月包浆的老古董，工作很难有起色。可余昌清却硬是把本来四平八稳的馆长工作做得风生水起、亮点频出。他的可贵之处在于把工作当享受，而不是把工作当负担。 在经费不足的情况下，余昌清请求省博物馆将省里的活动放到修水来办，修水负责做好服务工作。他的认真和诚恳感动了省博物馆的领导，他们不仅欣然同意他的请求，还主动承担了全部费用。两年期间，省博物馆在修水共举办了两期全省博物馆长培训班，还请来了故宫博物院、上海博物院、南京博物院等一流文博机构的教授指导工作。在不到半年的时间里，该馆迅速跃升为国家二级馆，“陈宝箴陈三立故居陈列馆”也成为国家三级馆。县博物馆建成12年，一直没有通过国家备案，2019年余昌清着手申报，2020年就通过备案并落实了下拨经费。 周湖岭 余昌清工作的点子很多。为宣传推广普及黄庭坚文化，他创造性地策划并成功举办了“问道山谷——黄庭坚书法文献展”，先后到江西泰和、湖北鄂州、安徽亳州、云南大理、甘肃敦煌、浙江杭州、西藏拉萨以及新疆、澳门等30多个地方巡回展出，展览获得了巨大成功。 自从纪念馆纳入省考评以来，黄庭坚纪念馆连续多年获得优秀的荣誉称号，余昌清领导的黄庭坚纪念馆是江西唯一一家连续两年获得全国十佳展览的单位。在他出色的组织领导下，黄庭坚纪念馆的各项工作在江西名列前茅，多次获得省市领导的好评。 真要做好一名合格的“文化搬运工”谈何容易，其间的甘苦自难诉说。 所有收集馆藏的碑石不能束之高阁，只有通过展览交流才能发挥其文化和社会功能，而这离不开高质量拓片的制作。为拓印出高水准的作品，余昌清邀请了国内顶尖的洛阳传拓非遗代表性传承人陈志伟先生。由于无力承担高昂的薪酬，他转而以情动人，提出共同研究碑拓、联合编撰专著的合作方案，每年邀请陈先生到修水驻留一个月。如此一来，花费不多，却让馆内干部都能掌握拓印技艺，他本人也达到了拓印专业水准。 对余昌清来说，真正难啃的骨头是对碑文的“品读”。他深知要让碑石走出高阁推广普及，引起普通民众的关注和专家学者的兴趣，最好的办法就是将碑石上的文字翻译成白话文，然后对碑文内容进行“品读”。但余昌清不是科班出身，文言文功底太差，其间的难度可想而知。在困难面前他没有退缩，2025年春节期间，他推掉了走亲访友等俗务，专心钻研碑帖，他将墓碑拓片挂在自家书房的墙上细细揣摩。遇到拦路虎时，他本想向熟悉的专家学者请教，可一想到新年正月去问人家墓碑上的文字，担心犯忌引起不快，便只好打消念头。翻译到自己亲手从湖南平江金坪地界的水塘边收集的《陈母李太夫人墓志铭》时，因村民长期将该碑石当洗衣石用，墓志铭中间大部分字迹模糊，余昌清只能将可识的字按行译出，且无法断句。就在焦虑困惑之际，他信手打开案头的《中国近代思想家文库·郭嵩焘卷》一书，不偏不倚竟翻到了《陈母李太夫人墓志铭》一文，余昌清眼前豁然开朗，他将书本和墓碑上的文字对照，竟毫厘不差。 本文来自修水网 说起在黄庭坚纪念馆担任馆长的五年，余昌清欣慰地说：“这是我最开心、最舒服、最有成就感的五年。” 余昌清在多个单位工作过，巧合的是他在每个单位工作时间都是五年。2016年，41岁的余昌清凭着对先贤黄庭坚发自骨髓的景仰，他主动要求调入黄庭坚纪念馆担任馆长，实现了从行政部门到文化单位的转换。 余昌清矮墩墩的个子，长着一张圆圆的脸。我有限的人生阅历告诉我，矮个的男人有智慧有爆发力，娃娃脸的男人善良且乐于助人。这一点余昌清酷似他的父亲，他矮墩墩的父亲是当地有名的能人，父亲为了养活八个儿女没日没夜地干，父亲能一口气挑近两百斤的盐，走70公里的路，从县城挑到全丰。两个年轻后生抬不起的一块门框石，他一个人抱起行走上百米还要过几个田缺。余昌清至今清楚地记得，他考上农校那年，正为没学费无盘缠发愁，不想有个陌生人竟送来个礼包。包里是十元、五元等不同面额的纸币，共有几十张。原来，他的父亲有一次在县城卖完东西后买了担粮食回家，走到一户路边的人家歇脚，见那家人已经断炊、饿得要死，他的父亲毫不犹豫地留下了一半粮食。事后，他的父亲没有将此事记在心上。那家主人临终时嘱咐儿子，一定要找到这位没留下姓名的恩人，并送上他们的心意。 湖岭 余昌清也和父亲一样乐于助人。几年前，我得知修水县农民诗人、陈宝箴陈三立故居守护人欧阳国太的诗文集《凤竹新枝》出版遇到资金困难。在余昌清、罗贤华等好心人的无私帮助下，《凤竹新枝》终于出版发行。 为了专心致志做好“文化的搬运工”，余昌清在担任县文化发展中心党组书记、主任两年后，主动辞职，潜心从事黄庭坚及地方文化的宣传推广普及工作，他“文化的搬运工”做得尽职尽责、成就斐然。 |
