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义冢记 周季麟

来源:修水网 作者:周季麟 人气: 发布时间:2022-09-07
  记曰:天下事出于人心之公,而非有所私者,皆谓之 义。故田而谓之义者,所以厚族人也。仓而谓之义者, 所以周里人也。古之人皆出于公心,非有所私而为之 也。然则冢而谓之义者,固非欲以邀名而干俗,其亦出 于公心欤!吾分宁在豫章,极西北之境,县治北有凤 山,志云多灵草,又云如凤举翅,阴阳家称为吉地。山 之阳,公宇庙祠在焉。环而居之则士大夫家,富而能尚 礼让。然岂无贫不自给者欤?邑人以其便而利,多因之 为坟。其无安厝之所者,弃骨肉之亲,经年累岁不克 举,甚至以水火为葬焉。隐君子陈邦达之儒人冷氏,闻 而叹曰:『家有余财,而使乡邻死无所归,吾岂忍乎?』 邦达尝修学赈贫,素号尚义,于是成其志,命诸子凤 岐、凤和、凤梧、凤纪,广为致之。得西北隅隙地一 区,延袤若干丈,酬白金二镒,俾其邻若里与客死者咸 得葬焉。有不能具棺者,凤岐等则市与之,今其坟已百 十余矣。凤岐以其母孺人已故,恐终泯其实也,乃求予 志之。予惟是事也,一门夫妻子母,慨然为之而无德 色,固非谓之私也。然究而论之,有数善焉:不忍之 发,仁也;分人以财,惠也;择可为而为之,智也;为 之而不望报,阴德也。义者,所以行乎数善者也。壤土 累累,隆然而起,存者感而没者安。义田义仓之事可专 美哉?宜乎有言。言之而使来者有所兴起,亦区区之心 也
责任编辑:周季麟

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