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许久以来，四处漂泊和坎坷的经历，已很难让我对一些人、一些事、一些景心动情伤，以至于朋友们都私下叫我“冰丫头”。然而，前不久的一次修水之行，却让我冰冷的心暖情荡漾。 提起被人们称为“江南的香格里拉，连空气都是甜的”江西修水，她的名气的确不小。这不仅因为它是秋收起义的策源地之一，工农革命军第一面军旗就诞生在这里。更重要的是，这里是一座风景秀丽、历史悠久的文化名城，自古就有“山川深重，可供游览”，“大江以西山水之秀甲天下，洪州分宁（修水）钟秀居多”的美称。 但凡游人来到这里，当地人都会热情地向你介绍：这里有与苏轼齐名的历史名人黄庭坚；有文化古迹凤山献朝阳、犀津夜月、濂溪书院、山谷钓台、旌阳剑池、黄龙法窟、石壁温泉、栖霞柱石；还有风景绮丽的黄龙山、清水岩、南山崖、双井村、大湖山等众多自然景观。然而，在这些众多的景观之中，令我最向往的却是大湖山。尽管，大湖山在当地不是最美的，但在我眼里却是最有味道，最令我心动的。因为，那个与“黄鹤楼”有关的感恩故事就发生在这里。 大湖山位于高枧铺东南10.7公里处。主峰北为葫芦形盆地，俗称湖塘；盆地中水草、野黄花杂生；盆地口有累石土堤，溃口处泻西南山下的泉水流量约0.1秒立方米，可筑堤成湖；主峰海拔1238.9米，为县西北最高峰。然而，就是这个其貌不扬、面积仅有4平方公里的大湖山，却掩藏着一座不为外人所知的古寺———“普济堂”。 本文来自修水网 十月初的一天，经当地一位好友相约，我们来到大湖山下，由于山路陡峭、狭窄、弯急，汽车无法开上去，我们只好找来当地四位村民骑着摩托车带我们上山。 摩托车在险峻的山路上沿“Z”字形慢速前行，山外平淡的景色忽然烟消云散,涌动出来的却是奇丽的山石,山石之间掩映着丛丛簇簇的各色奇异的花草林木,一下子就把我心底里那点“冰冷”的感觉全部收服了。我双手紧紧抓住车后杠，炙热的眼中，满是造物主使着性子雕镂出来的千古奇迹。就这样大约行驶了五公里，山路越来越窄，越来越险，车已无法前行，我们只好在一户山民家停下徒步前行。 行至山中央，路边的一座不大的古建筑引起了我的好奇。走近一看，只见门楣处“普济堂”三个朱红大字凸显在眼前，赫然召示这是一座佛教建筑，走进堂内，没看到佛祖、观音的坐像，却有一座颇为传神的菩萨，和旁边立着的两个童子。 信步踱出堂外，只见东边还有一道用当地的大理石建成的石门。说是建其实就是用五块条石垒起，两根立柱高1.7米，立柱上面横放着一块长条石，石缝之间没用其它粘合材料，结构极为简洁精巧。整个门高约2米，宽约1米。站在门下，抬头仰望，只见门顶正中居然有一个太极图。我疑惑这“普济堂”明明是塑有菩萨的佛教之地，怎么会有道教的标志呢？而更令我不解的是在门楣“普济堂”的上方还有三个凸显的大字———“黄鹤楼”。 HULING 此处与武汉“黄鹤楼”有什么渊源呢？ 带着这样的疑问，我问当地的友人，友人告诉我：传说当年“黄鹤楼”的仙鹤飞离武汉后，一路南行，当她来到一处风景秀丽、民风淳朴的小山庄，便在此歇脚休息。这个小山庄就是大湖山。当地人为了能长久地留住知恩图报、给人带来吉祥的仙鹤，就在仙鹤落脚的地方修建了这座黄鹤楼。仙鹤一鸣，九天共和，万物繁荣，这里的人们更懂得知恩图报，更懂得大度宽容，眼前这座融佛道二教共为一体的“普济堂”便是一个明证。正是有了知恩图报和大度宽容的胸怀，修水孕育了与苏轼齐名的诗人黄庭坚，创造了杭口双井有宋一朝一村四十八个进士的奇迹，诞生了桃里以陈宝箴、陈寅恪为代表的“陈门五杰”。 原来如此,想起当年辛先生在黄鹤山上开酒楼时不以贫*富贵区分食客，得一仙人桔皮画鹤生意兴隆。而修水一偏隅山区的村民们居然也有如此坦荡胸怀，或者正是佛道两教世界观的主干或侧翼成为他们漫长人生的精神皈依点,这种山水化了宗教,理念化了风物,让深山一楼之中同时接纳释道二教，也就不由不让有悟性之人畅意释怀，也让我有了一种：“假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假若生命是一棵大树，我愿为大地撒下一片绿阴；假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜”的感恩之心。 HULING “昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复还，白云千载空悠悠。”崔颢的这千年绝唱，让多少人苦寻黄鹤而不得，而我却在无意之间将其揽入心怀，让心随其驿动、随其荡漾、随其澎湃。其情善哉！其缘善哉！ 就在当天回到修水酒店的夜里，一个早已不再情伤、心动的“冰丫头”，给许多早已不再联系的朋友，发了一条感恩的短信，信中只有三个字———我爱你！ 这也许就是我此行此生最大的收获吧。 （作者系香港作家，应修水友人邀请，到修小住，揽山水美景，品淳厚民风） |
